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"2009·学术前沿论丛"编委会
"2012北京文化论坛——首都非物质文化遗产保护"组委会
"国立成功大学"中国文学研究所
"孙中山与中华民族崛起国际学术研讨会论文集"编委会
'九·一八'历史博物馆
(中国)对外经济贸易大学
(中国)新疆师范大学国际文化交流学院
(台湾)中台科技大学
(台湾)中央研究院中国文哲研究所
(日本)大東文化大學
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100191 北京,卫生部医学科研管理研究所
200235,上海社会科学院哲学研究所
2002年国际住房与规划联合会第46届世界大会组委会
2004年中国纳米技术应用研讨会组织委员会
2010国际数字科技博物馆论坛秘书处
2018’中国土地资源科学创新与发展暨倪绍祥先生学术思想研讨会论文集编委会
2021动物致伤防治高峰论坛组委会
256200 山东省邹平县醴泉七路 教育中心(农业局)
Baylor University 美国贝勒大学
Brandeis University
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K.U.Leuven
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Kong Ju University
Minzu University Of China 中央民族大学哲学与宗教学院
Philosophy Department,Peking University
Rowan University
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找到56461条数据
“闲人”七解——兼谈宋代笔记小品《记承天寺夜游》的文本生命
期刊
正记承天寺夜游苏轼元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。/念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。/庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。/何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。《记承天寺夜游》仅85字,却被誉为宋代笔记小品的"妙品"。笔者以为,所妙皆在蜀人苏轼取法白居易的"闲适",绘写了他作为"闲人"所创的四幅水墨人物画(见上文斜线区分)。
刘中黎[1]
陶渊明形象与文人画研究
期刊
陶渊明文化形象与文人画艺术观念拥有共同的精神内核,即士族隐逸观。纵观文人画美学思想的正脉,呈现为这样一条主线:陶潜、王维、苏轼、倪瓒、董其昌等,这一主线的起始点是陶渊明,所标榜的审美境界基本可以概括为:平淡天真。因此,研究陶渊明文化形象这一源头活水对文人画来说意义重大。本文在结构上以陶渊明文化形象和文人画观念为两大研究对象,分别从正序(陶渊明到文人画)和反推(文人画到陶渊明)两个方向逐层剖解出陶渊明文化形象与文人画观念的渊源联系:从正序的方向来看,陶渊明超逸的人格情怀和平淡厚重的诗品境界与文人画理想若合一契;从反推的方向来看,文人画的创作群体、表现题材以及作品的内在意蕴和形式语言都与陶渊明文化形象息息相关。在时间上,文章以文人画发展历史为主线,分析其各个关键节点上的文人画家—王维、苏轼、米芾、赵孟、倪瓒、董其昌对陶渊明不同的接受角度。
刘利波[1]
郏县三苏坟相关问题辩证
期刊
长期以来几乎成为定论的:郏县小峨眉山之名为苏轼所命,郏县小峨眉山苏氏兆域系苏轼生前所亲临勘定,二苏葬郏之原因是"爱郏之山水美似家乡之峨眉山",不符合历史事实。二苏著作中有直接证据可以证明:郏县小峨眉山原来就叫峨眉山,郏县峨眉山苏氏兆域原本是苏辙为其三儿媳黄氏选定的,二苏葬郏的原因主要是嵩山周围地区"土厚水深",为北宋士人所崇尚。
谢照明[1];潘民中[2]
苏东坡饮酒
期刊
其实,苏东坡并不善饮酒。他在《题子明诗后》说:“吾少年望见酒盏而醉,今亦能三蕉叶矣!”蕉叶,是一种浅底酒杯,容量不大。何况,宋代的酒,酒精度是很不高的,武松过景阳冈,喝了十八大碗酒,居然还有力气打虎,足见苏东坡这三小杯酒,量是很有限的了。但他爱酒,而且越老越酷嗜此物,“饮中真昧老更浓”,这就是他的爱酒铭。后来,他流放岭南惠州的倒霉日子里,甚至自己酿酒呢!
李国文
《诗林广记》体例的形成与宋代汇编体诗话
期刊
《诗林广记》又名《精选诗林广记》、《精选古今名贤丛话诗林广记》等,为宋遗民蔡正孙隐居福建山林之际所编,成书于元世祖至元二十六年(1289)(《诗林广记·自序》,中华书局1982年版)。前、后集各十卷,各卷以人为目,其下首列总论,论其人其诗之渊源、地位、艺术特色等;
马婧[1]
苏东坡黄州诗文研究正误(二)
期刊
近些年来,为了传承中华优秀传统文化,作者长期从事东坡文化学习和研究,在阅读古籍文献、笔记、野史、诗话、别集、方志、金石碑刻与网络信息的过程中,发现一些研究东坡作品的观点与材料明显有偏颇,有的错得离奇失谱,必须修正。本刊2022年第1期发表了《苏东坡黄州诗文研究正误(一)》,本期刊发《苏东坡黄州诗文研究正误(二)》,对新发现的问题,继续予以正误。正本清源,以帮助更多的学习和传承者提高认识,获得真知。
饶学刚[1]
“勋阀”释义商榷
期刊
课标版高中语文选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》所选苏轼的《方山子传》中有一句“然方山子世有勋阀,当得官”,教材对“勋阀”的注释为“功勋之家”,我觉得有待商榷。首先,我觉得“阀”,应当注释为通假,通“伐”。
贾贤珍[1]
宋代经济环境对宋词传播的影响
期刊
宋词的传播,既受到宽松政治环境的推动,也是活跃在宋代商品经济高度发达的环境之下的对于宋词的传播,起到了促进传播速度、扩大传播受众、丰富传播方式的作用,使宋词传播呈现出动态的典型特征。
谭俊洪[1]
苏轼评价诸葛亮的矛盾现象辨析
期刊
在苏轼一生中,其早年对诸葛亮多有带一定片面性的批评之辞,入仕以后特别是元祐时期则越来越高地肯定诸葛亮,甚至认为其远超两汉之士,而可与三代圣贤之佐齐名并美,呈现出前后明显矛盾的评价特征。这一现象的形成,既跟苏轼自身的思想认识、身世变化相关,也与其家庭思想背景影响、时代风潮变幻存在必然联系。
杨胜宽[1]
柳宗元教育思想述评
期刊
柳宗元是我国中唐时期有名的文学家、政治家、“元气”唯物论哲学家,也是一位著名的教育家。尽管他一生没有做过专职教师,但在二十多年的从政生涯中,坚持社会教育工作。在长期的教育实践中,他对我国古代教育思想进行了批判、继承、改革和发展,并结合自己的实践经验,形成了一套颇具特色的教育思想,其中不乏可供借鉴之处。
陈增辉
到底了
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