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"2009·学术前沿论丛"编委会
"2012北京文化论坛——首都非物质文化遗产保护"组委会
"国立成功大学"中国文学研究所
"孙中山与中华民族崛起国际学术研讨会论文集"编委会
'九·一八'历史博物馆
(中国)对外经济贸易大学
(中国)新疆师范大学国际文化交流学院
(台湾)中台科技大学
(台湾)中央研究院中国文哲研究所
(日本)大東文化大學
(韩国)大邱Cahtolic大学校
100191 北京,卫生部医学科研管理研究所
200235,上海社会科学院哲学研究所
2002年国际住房与规划联合会第46届世界大会组委会
2004年中国纳米技术应用研讨会组织委员会
2010国际数字科技博物馆论坛秘书处
2018’中国土地资源科学创新与发展暨倪绍祥先生学术思想研讨会论文集编委会
2021动物致伤防治高峰论坛组委会
256200 山东省邹平县醴泉七路 教育中心(农业局)
Baylor University 美国贝勒大学
Brandeis University
Council for Research in Values and Philosophy
Institute for the Study of Sinographic Texts and Culture Nanjing University
K.U.Leuven
Kenyon College
Kong Ju University
Minzu University Of China 中央民族大学哲学与宗教学院
Philosophy Department,Peking University
Rowan University
School of Oriental and African Studies(SOAS) London
找到56461条数据
戴表元辞赋创作论——以哲理世界的深化与拓展为中心
期刊
宋末元初的戴表元在辞赋创作上取得了很大成就。戴表元的辞赋继承了欧阳修、苏轼所开辟的文赋传统。在结构上大多采取主客问答的二元模式,从文章的构思上和境界的拓展上较为精致和精深。他的辞赋具有从人生的领悟而上升到哲理思辨层次的特点。他为辞赋所做的努力体现了宋末元初辞赋风向的转变,这标志着元人的赋学标准和审美风向发生了重大变化。
杨亮[1]
就《史记》与《汉书》同一段历史记载之分析比较
期刊
《史记》与《汉书》是学习和研究文史的人个个都熟知的两部古代的大著作,对于这两部书的作者、写作特点和方法、编纂体例、史学和文学上的价值等等,历代的人们都曾经作过较详细和较公正的评价。
阎崇东
宋代书院教育思想在当代语文教学中的价值
期刊
书院教育是我国优秀教育文化的典型代表,尤其是具有鲜明特色的宋代书院教育,更是书院教育的集大成者。当今,在积极倡导新教育观念的同时,撷取宋代书院教育中的闪光点,挖掘其中有益的教育思想,并将其积极运用到小学语文的实际教学中,对于推动教育的不断前进,意义深远。书院作为我国古代特有的一种教育组织形式,兴起于唐,历时一千多年。
周静[1];张滔[2,3]
“以诗入乐,以乐现境”苏轼《定风波》改编音乐作品
期刊
苏轼在被贬黄州的第三年创作了《定风波·莫听穿林打叶声》。这首词抒发了苏轼以超脱豁达的心态直面挫折和困难。歌曲《定风波》将苏轼的情怀通过音乐演绎出来,曲调生动优美,是一首富有民族特色的音乐作品。这首音乐作品的歌词融合了现代诗与古典诗,搭配浓郁的民族风旋律,再加上演唱者精湛的歌唱技术,成为传唱度较高的经典歌曲。
吴佳蕾[1]
以“宋词”为例谈诗词群文阅读的开展
期刊
随着教学的日益深化,"群文阅读"现已开始向日常课堂教学渗透,许多教学的课堂模式由原先的"单一"文本教学变成了以单元内的"多篇"文本为主的阅读教学。群文阅读教学过程多设置"比较类"的思辨题来考察学生对文本的理解深刻程度。现以高中统编版必修上册第二单元第六课的宋词《念奴娇·赤壁怀古》《声声慢》《永遇乐·京口北固亭怀古》为例,来为大家展示一节诗词群文阅读课。
廖胜青[1]
欧阳修、苏轼的文艺价值观
期刊
文艺作品是否有客观价值?这牵涉到美和美感有无客观标准的问题,我们今天的美学家对此似乎尚未取得一致意见。因此,探索一下古代美学史上有关文艺作品值价的论述是有现实意义的。
黄鸣奋
论《汉书·艺文志·诗赋略》分为屈原、陆贾、孙卿、杂赋四类的原因
期刊
关于赋的起源,历来众说纷纭,刘勰在《文心.诠释》中云：诗有六义,其二曰赋。赋者,铺也;铺才摛文,体物写志也。昔邵公称公卿献诗,师箴【瞍】赋。《传》云：＂登高能赋,可谓大夫。《诗序》则同义,《传》说则异体,总其归涂,实相之感。刘向明不歌而颂,班固称古诗之流。刘勰把赋体源于六义之一,
于玲[1]
从“独立”谈起——漫说词与音乐的关系
期刊
几年前,在株洲召开的那次歌词创作座谈会上,就有些词家提过关于歌词的“独立”。当时,仿佛是针对歌词现状而发的不平,不平则鸣,更何况表达的是一种近乎“怒其不争、哀其不幸”的心情。因而,当时我虽然不敢妄议,但从情感上,却还是默默寄予同情的。之后,事过境迁,也并没有去认真地思考。
吴善翎
从语词小说到文类小说——解读《汉书·艺文志》小说家序
期刊
《汉书.艺文志》小说家序是中国古代最早对小说的系统论述。分析可以发现,它通过赋予小说资治的功能,将“小说”由一个具有贬义色彩的普通词语转变为具有正面价值的文类概念。从《汉书.艺文志》设立小说家以后,小说成为古代书目中的一个类别。可以说,是《汉书.艺文志》创造了作为文类的小说概念。
罗宁[1]
略论思想与文艺之唐宋转型
期刊
关于内藤湖南的“唐宋变革论”(《概括性的唐宋时代观》),之前学者多强调其中所说政治与社会的转型。《概括性的唐宋时代观》虽然短,但也概括了唐宋间思想、文学、艺术的转型。新的风尚往往是从唐中叶开始萌生。在思想上,内藤强调了唐中叶开始由重家法师法的经学向一家之言的转变。就文学而言,内藤强调由贵族到平民的转变。内藤同时也注意到艺术与音乐之发展中“通俗化”“平民化”的趋向。宫崎市定也认为,“在文学方面,以宋代为中心,也可以见到类似文艺复兴的现象。值得注意的是,在文学领域呈现出了两种相反的取向,一是古文的复兴,另一是白话文学的诞生,而两者在否定中世纪这一点上并无异趣”(砺波护编,宫崎市定著《东洋的近世:中国的文艺复兴》)。
陈丹丹[1]
到底了
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