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"2009·学术前沿论丛"编委会
"2012北京文化论坛——首都非物质文化遗产保护"组委会
"国立成功大学"中国文学研究所
"孙中山与中华民族崛起国际学术研讨会论文集"编委会
'九·一八'历史博物馆
(中国)对外经济贸易大学
(中国)新疆师范大学国际文化交流学院
(台湾)中台科技大学
(台湾)中央研究院中国文哲研究所
(日本)大東文化大學
(韩国)大邱Cahtolic大学校
100191 北京,卫生部医学科研管理研究所
200235,上海社会科学院哲学研究所
2002年国际住房与规划联合会第46届世界大会组委会
2004年中国纳米技术应用研讨会组织委员会
2010国际数字科技博物馆论坛秘书处
2018’中国土地资源科学创新与发展暨倪绍祥先生学术思想研讨会论文集编委会
2021动物致伤防治高峰论坛组委会
256200 山东省邹平县醴泉七路 教育中心(农业局)
Baylor University 美国贝勒大学
Brandeis University
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Institute for the Study of Sinographic Texts and Culture Nanjing University
K.U.Leuven
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Kong Ju University
Minzu University Of China 中央民族大学哲学与宗教学院
Philosophy Department,Peking University
Rowan University
School of Oriental and African Studies(SOAS) London
找到56461条数据
从《清明上河图》的绘画风格谈宋代风俗画的艺术成就
期刊
《清明上河图》是中国十大传世名画之一,现藏于故宫博物院。它生动描绘了北宋时期都城东京汴梁(今河南开封)的盛况,记录了中国社会历史上城市民俗的生活面貌,这在我国乃至世界绘画史上都是极为罕至的。《清明上河图》在北宋风俗画中极具代表性意义,是北宋人物画长期发展的结果,从《清明上河图》的绘画风格可以洞悉宋代风俗画的主要特点:洗却铅华、生动写实、气韵闲淡、匠心独具、成熟完备、卓越创新。宋代风俗画以其独特的审美追求,继承发展了前人的绘画,并为后世风俗画的发展奠定了坚实的基础。
穆亚楠[1]
文字里的碎影流年
期刊
在中国传统文学中,根据写作风格与美学风貌的不同,一直有豪放派与婉约派之分,从唐诗宋词,到如今的小说。豪放者如苏东坡的“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”,黄钟大吕,铿锵有力;婉约者如柳永的“杨柳岸晓风残月”,又如李清照的“花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁”。幽婉小调,含蓄蕴藉,余音缭绕。如果要给小说家贴一个标签的话,我觉得付秀莹无疑属于婉约派。我最早读到的是付秀莹的小说《爱情到处流传》,小说的文字散发的气息,立刻吸引了我。
何子英
宋代诗僧的莲荷意象书写与人格寄托
期刊
莲荷的君子形象深入人心,而这一形象却并非文人儒生所独有,在宋代诗僧笔下,以莲荷寄托情志、喻托己身的诗作层出不穷,丝毫不逊色于文人诗作。不同于文人以“君子莲”自况,宋僧将莲荷视为安禅写心的象征,以莲喻修行为佛教之义,咏物言志为赋诗之法,形成了独特的“禅者莲”形象。在思想层面,体现了诗僧平衡世俗与出世的理想人格建构;在诗艺层面,诗境与禅境的圆融构成了莲荷意象禅意演变的重要一环。
张钰婧[1]
王安石教育思想述考
期刊
王安石是北宋时期伟大的思想家、政治家和改革家,同时还是一位教育研究家和实践家,其开展的各种教育活动意义重大,影响深远。本文考证王安石教育思想形成、发展过程以及实践活动,以期从此历程中更好地理解他的教育思想。
赵婵娟[1]
博雅之音 精神津梁——婉“约泰斗李”清照词作赏析
期刊
在浩如烟海的中国文学长河中．宋代词的成就最为突出。这一时期，不仅词的题材广泛，风格多样．而且境界大开．产生了许多名家。如苏轼独创豪放一派：李清照变闺中的闲吟为破国亡家的低泣，创建“易安”一体；辛弃疾以文为词，
华维明[1]
范仲淹“忧乐文化”探析
期刊
"先忧后乐"文化肇始于先秦诸子,大成于范仲淹,经过千百年历史积淀,以其高尚的思想品格、精神境界和丰富的价值内涵为中华民族所继承,已成为中华优秀传统文化的重要组成部分和民族精神的价值宝藏。在习近平新时代中国特色社会主义思想引领下,中国共产党人秉持"创造性转化"和"创新性发展"的批判吸收态度对"先忧后乐"文化进行改造、继承和弘扬.
吉永峰[1,2,3]
苏轼《莲》诗辨误
期刊
苏教版初中《语文》七年级下册在专题《荷》中选用了苏轼的一首诗《莲》，配套教参上的赏析有待商榷。
陈涛[1]
江苏句容空青山宋代高等级墓葬
期刊
空青山位于江苏句容下蜀镇,北距长江约8公里,属于宁镇山脉中的一座,高约310米。2018年曾发现散落分布的石翁仲、石马以及大量碎砖残瓦等建筑构件。2019年,考古人员对空青山片区进行了较为系统的考古调查及勘探工作,发现了规模较为可观的地面建筑基址和地下墓葬,并在地表采集到大量灰砖建筑构件,初步确认该遗址为一处规模较大的宋代高等级墓葬,地表墓园遗迹保存较好。。墓园建筑呈中轴线对称分布的格局,墓葬位于中轴线的后部。墓园平面呈“凸”字型,东西长约130米,南北宽30米,自下而上大致可分为神道、墓仪石刻、墓祠(享堂)拜坛、排水沟、围墙、墓阙、环庸及环道、地下墓室等。
李西东[1];何汉生[1]
文人画的兴起
期刊
文人画又称“士人画”、“士夫画”,泛指中国古代士大夫文人画家所作意气高迈之画。文人画崇尚品藻,强调“古意”、“逸气”、“士气”、“文气”、“书卷气”,以别于宫廷画家及民间画工绘画中的匠气。北宋兴起的文人画,其思想与理论,具有深远的哲学渊源,其艺术语言与绘画图式,又极富创造性,是中国古代文化史上内涵丰富的、有代表性的艺术现象。
李永林[1]
苏东坡的旷达
期刊
都说苏轼的《前赤壁赋》千古闻名：语言美、意境美、思想也美。前二者倒容易体会：清风明月,泛舟赤壁,挚友二三,饮酒赋诗,可谓良辰美景,赏心乐事,四美并具,
陈洪海
到底了
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