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"2012北京文化论坛——首都非物质文化遗产保护"组委会
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(台湾)中央研究院中国文哲研究所
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2002年国际住房与规划联合会第46届世界大会组委会
2004年中国纳米技术应用研讨会组织委员会
2010国际数字科技博物馆论坛秘书处
2018’中国土地资源科学创新与发展暨倪绍祥先生学术思想研讨会论文集编委会
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Philosophy Department,Peking University
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苏辙关于《诗经》诗篇命名的分析
期刊
《诗经》是我国现存最古老的一部诗歌总集,由上古流传至今,共有305篇。关于《诗经》诗篇命名的分析,汉唐学者如毛苌、郑玄、孔颖达等都有所论述,但他们多从诗篇的意旨来考虑,这难免会穿(?)附会而有失偏颇。苏辙作为有宋一代著名的学者,以自己的诗学理念,针对《诗经》诗篇的命名,在其所著的《诗集传》一书中提出了独特见解。本文试就此来探讨苏辙在诗篇命名方面所体现的独特诗学思想,以见其治诗之一斑。
李冬梅[1]
宋代佛教忏仪的特点 以华严宗晋水净源的罪忏思想为例
期刊
晋水净源(1011-1088)为宋代华严宗中兴之祖,与其师长水子璇并称"二水"。净源厘定了华梵七祖的华严传承谱系,以马鸣、龙树及帝心杜顺、云华智俨、贤首法藏、清凉澄观、圭峯宗密为华严七祖。后世也有将净源奉为华严八祖的,《慧因寺志》的作者明代李翥就认为,应添加净源和易菴为华严八祖、九祖:"余谓后有兴起者,当增晋水、宋易菴为九祖,而以明易菴、无际、妙空三师配可也。"
徐爽[1]
从追和词看唐宋词在清代前中期的传播和接受
期刊
清代号称词的"中兴"时期,而清词所以能在元明的衰颓后重整旗鼓,很重要的原因是对唐宋词的正本清源地接受。清人对唐宋词的接受可谓轰轰烈烈,而追和次韵唐宋词是其中很重要的方式。那么,清人在追和唐宋词时选用了哪些词调?他们主要追和哪些唐宋词人?追和哪些唐宋词作?这些追和词又传达出清人怎样的接受取向?本文通过计量分析的方式对这些问题进行统计与分析,希望在审辨史实的基础上,全景式地探求唐宋词在清代前中期的传播和接受。
陶友珍[1,2];钱锡生[2]
苏轼南贬儋州经行路线考论
期刊
苏轼一生南羁北宦、颠沛流离,其中南贬儋州乃宦迹的最后一站。他于绍圣四年(1097)四月十九日离开惠州,同年七月二日到达儋州;元符三年(1100)六月上旬遇赦北归,建中靖国元年(1101)一月四日到达大庾岭,结束了岭南贬谪生活,回到内地。其间所经行的路线、交游的人物及创作的诗文,班班可考,无不彰显了诗人坎坷的心路历程与丰富的情感内涵。我们通过察考苏轼南贬儋州经行路线,兼及其交游人物与所作诗文,对深化晚年苏轼研究,探讨宋代交通与文学关系研究均不无禆益。
王友胜[1]
佛禅诗话十则（下）
期刊
六、如今传法不传衣 王庭珪《赠别黄超然》：“我生不识黄太史，犹及诸老谈遗事。蓝田生玉海生珠，谓君眉目无乃似。谁作江西宗派诗，如今传法不传衣。句中有眼出月胁，密付嫡孙人未知。宗风后必喧人口，云梦更须吞八九。他年拈此一瓣香，狮子窟中狮子吼。”禅宗自菩提达摩来华，以衣钵为传法凭证，
张培锋
《东坡志林》:一肚皮的不合时宜
期刊
有人统计过,苏东坡一生担任过30个官职,遭贬17次,还坐过130天的牢。每当宋神宗举箸不食时,他一定是在读东坡的文章,每当东坡有新作出版,神宗必定当着大臣的面大加赞赏。可是喜欢归喜欢,神宗在位期间,东坡一直流放在外。一篇一篇,长短不一,随性而作,均放入手泽袋中。《东坡志林》写的大约就是这个时期的点滴感悟。"心似已灰之木。
陆春祥
“唐宋变革”视域下内藤湖南的中国史学认知
期刊
在“唐宋变革”视域下,内藤湖南从史注、金石学、史官执掌、史体、史著撰述方法等内容对唐宋时期的中国史学进行解读,尝试构建起唐宋史学变革的体系。但这些认识存在诸多不准确之处,很有必要予以澄清。
马科[1]
从胡云翼同志的《宋词选》来谈古典文学选注工作中的一些问题（续）
期刊
（三）一个选注本，最具体的内容，是它的注释部分。文学作品，特别是诗词，有它不同于一般古籍的特点。
马茂元
试分析苏轼亭台散文中“姿态横生”的特点
期刊
中国的游记散文源远流长,它启于魏晋,成熟于唐宋,大成于明清。宋代大文豪苏轼一生宦海沉浮,徜徉于林泉山石的机会很多,其知识的深厚、胸怀的旷达、艺术修养的高超,为他写出大量优美的游记散文准备了得天独厚的条件。在这些游记散文中政治家有不少优秀亭台记散文。据《苏轼文集》统计的亭台散文主要有《喜雨亭记》、《超然台记》、《灵壁张氏园亭记》、《书临皋亭》、《临皋闲题》等等。本文主要通过对苏轼这些亭台散文的分析,了解散文中"姿态横生"的特点。
王芳[1]
大家风采北宋文学家、书画家黄庭坚
期刊
黄庭坚（1045—1105）北宋文学家、书法家。字鲁直，自号山谷道人，又号涪翁，洪州分宁（今江西修水）人。英宗治平四年（1067年）进士。熙宁初曾任国子监教授。元丰初改知太和县。哲宗元祜初，召为校书郎、《神宗实录》检讨官，迁著作佐郎、国史编修官。绍圣元年（1094年），章悖等人指控他修《神宗实录》不实，以此罪名，将他贬为涪州别驾、黔州安置。徽宗时虽一度复职，旋又被贬至宜州，卒于贬所。黄庭坚出于苏轼门下，
到底了
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