登录
首页
东坡行旅
三苏图谱
三苏作品
学术论文
数字图书
可移动文物
陈列展览
研究力量
文化活动
影音作品
媒体宣传
全部
作者
标题
机构
三苏作品
学术论文
数字图书
可移动文物
陈列展览
研究力量
文化活动
影音作品
媒体宣传
高级检索
搜索
登录
标题
关键词
摘要
正文
作者
机构
出版单位
收藏单位
ISBN
年代
精确
模糊
与
或
非
关键词
标题
摘要
正文
作者
机构
出版单位
收藏单位
ISBN
年代
精确
模糊
日期范围
-
立即检索
重置条件
用户中心
三苏文化大数据库
首页
东坡行旅
三苏图谱
三苏作品
学术论文
数字图书
可移动文物
陈列展览
遗址遗迹
研究力量
文化活动
影音作品
媒体宣传
返回
学术论文
搜索
搜索
高级检索
搜索
三苏作品
学术论文
数字图书
可移动文物
陈列展览
研究力量
文化活动
影音作品
媒体宣传
首页
学术论文
分类浏览
分类
学术论文
期刊
报纸
会议论文
发表时间
1979
1980
1981
1982
1983
1984
1985
1986
1987
1988
1989
1990
1991
1992
1993
1994
1995
1996
1997
1998
1999
2000
2001
2002
2003
2004
2005
2006
2007
2008
2009
2010
2011
2012
2013
2014
2015
2016
2017
2018
2019
2020
2021
2022
2023
作者机构
"2009·学术前沿论丛"编委会
"2012北京文化论坛——首都非物质文化遗产保护"组委会
"国立成功大学"中国文学研究所
"孙中山与中华民族崛起国际学术研讨会论文集"编委会
'九·一八'历史博物馆
(中国)对外经济贸易大学
(中国)新疆师范大学国际文化交流学院
(台湾)中台科技大学
(台湾)中央研究院中国文哲研究所
(日本)大東文化大學
(韩国)大邱Cahtolic大学校
100191 北京,卫生部医学科研管理研究所
200235,上海社会科学院哲学研究所
2002年国际住房与规划联合会第46届世界大会组委会
2004年中国纳米技术应用研讨会组织委员会
2010国际数字科技博物馆论坛秘书处
2018’中国土地资源科学创新与发展暨倪绍祥先生学术思想研讨会论文集编委会
2021动物致伤防治高峰论坛组委会
256200 山东省邹平县醴泉七路 教育中心(农业局)
Baylor University 美国贝勒大学
Brandeis University
Council for Research in Values and Philosophy
Institute for the Study of Sinographic Texts and Culture Nanjing University
K.U.Leuven
Kenyon College
Kong Ju University
Minzu University Of China 中央民族大学哲学与宗教学院
Philosophy Department,Peking University
Rowan University
School of Oriental and African Studies(SOAS) London
找到56461条数据
中西比较视域中的宋代史学近世化:基于历史观与史学方法的考察
期刊
对比西方来看中国历史与史学问题,是中国史学近代转型接受西方学术框架所带来的一种学术视域。如果将西方区域化,那么,可以看到,宋代和作为西方史学近代化起源的文艺复兴一样出现了历史观与史学方法的革新,是中国史学“近世化”的开端,也是接触西方之前原生性的带有近代化特征的史学前近代阶段。由此可见中西史学近代化过程中的一致性与中国史学近代化的内在动力。
邓锐[1]
圆——读苏轼<水调歌头>有感
期刊
郭强[1]
论山水审美中士人的主体建构与人格完成
期刊
山水诗展现了中国人独特的心灵境界。山水审美参与士人主体的内在建构和心灵完善,是对传统政治人格的极大补充。这一参与建构的过程呈现出历史阶段性:晋宋山水突出了个体意识的觉醒,为士人打开了一个相对独立于朝廷、政治的审美境界,为个体人格注入了非功利的审美因素,山水的审美品貌和依托形式也大致确立;唐人山水突出了情理的和谐交融和感性生命的自由舒展,创造出壮阔雄浑的山水兴象和秀逸明净的山水诗境,但中唐的文化转型造成传统人格的萎缩,也使山水境界从荒野林泉转向都市亭园,启迪着宋人的山水新路向;宋人山水突出了对宇宙人生之理的关注,将山水也纳入人文精神的范围,宋学中理学标举的天理本体与苏轼蜀学所提倡的情本体,使士人在山水中定位的理想人格朝不同方向发展,并对明清以后的山水美学与人学产生深刻影响。
程磊[1]
读书随笔二则
期刊
两首咏茶诗宋代大文豪苏东坡,大家都很熟悉。但他有一首咏茶诗,内容涉及到本省武夷山出产的茶,可能有的人还不知道。这首诗名《荔枝叹》,前几段是讲当今皇帝要吃鲜荔枝,驿道使者日夜兼程,从广东、四川等地进贡鲜荔枝到东京( 今河南开封),沿途扰民的经过,后面就讲到茶了:“君不见武夷溪边粟粒芽,前丁后蔡(注)相笼加,争先买邻各出意,年年斗品充官茶。吾君所乏岂此物,致养口体何陋耶!”
丁佑[1]
从高俅发迹看治乱之道
期刊
郑言
老饕东坡的灵思美食
期刊
苏东坡是北宋著名文学家、书法家、画家,被称为全才式的艺术巨匠。烹饪也是艺术,苏东坡自比老饕,其《老饕赋》云:“尝项上之一脔,嚼霜前之两螯。烂樱珠之煎蜜,滃杏酪之蒸羔。蛤半熟而含酒,蟹微生而带糟。盖聚物之夭美,以养吾之老饕。”他留给我们的是他那心灵的喜悦,思想的快乐。下面就看看他的三个人生灵思美食。
无[1]
宋徽宗的“后君主独裁制”时代——藤本猛《风流天子与“君主独裁制”——北宋徽宗朝政治史研究》评介
期刊
《风流天子与"君主独裁制"——北宋徽宗朝政治史研究》一书日本青年学者藤本猛的力作。该书既以传统理论作为指导,又有扎实的考据作为支撑,是近年对北宋晚期政治研究的一本佳作。本文本文通过对该书的内容介绍,从三个方面对其特点进行评介。
裴真[1]
宋代官窑的考量及传承与创新维度研究
期刊
宋代官窑在青瓷艺术上的成就享誉世界,也是青瓷工艺鼎盛期的一个重要的陶瓷品种,是典型的宋代代表性瓷器。宋代官瓷烧制技艺得以恢复和传承,对于杭州和开封两地乃至中国青瓷的发展具有重大的意义。而对于当前经过复烧的北宋官窑产业来说,随着时代的发展,其制瓷工艺面临着转型和创新的困境。这与同是五大名窑的汝窑、钧窑的当代陶瓷产业相比存在着较大差距。因此,对北宋官窑产区进行跟踪调查,从政府投入、设计创新、生产工艺、团结合作和消费群体等多方面分析宋代官窑制瓷工艺转型和创新过程中存在的问题和面临的困难,开展多角度的剖析和考量,以探索在制瓷工艺方面传承和创新宋代官窑的表现维度。
李政[1]
宋代点茶的美学特征研究
期刊
宋代因其特殊的社会结构与时代风尚,在茶文化方面发展出不同于唐代煮茶法的点茶法,本文试图探讨宋代独特的点茶作为一种艺术形式所表达的审美意蕴及点茶过程中的审美体验,说明点茶背后蕴含的宋代特有的“玩”的美学趣味。
吴苇菡[1]
试论《石门文字禅》中景画诗禅之交融
期刊
北宋诗僧惠洪对待自然、艺术与自我的观念,深受王安石、苏轼、黄庭坚诸公的影响,但更突出宗教的一维。其《石门文字禅》表现出他对风景、绘画、诗歌、禅学关系的独特认识,如欲念与审美的冲突,宗教幻觉下的变形,观照自然的人文眼光,以及山林江湖"个中人"的身份认同。由此,在自然观照中进行艺术审美,在艺术审美中建构宗教境界,在宗教境界中实现自我定位。惠洪关于风景诗画的观照与书写,成为宋诗写作传统和宋人艺术观念史上的重要一环。
周裕锴[1]
到底了
学术论文
学术论文
期刊
报纸
会议论文
