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作者机构
"2009·学术前沿论丛"编委会
"2012北京文化论坛——首都非物质文化遗产保护"组委会
"国立成功大学"中国文学研究所
"孙中山与中华民族崛起国际学术研讨会论文集"编委会
'九·一八'历史博物馆
(中国)对外经济贸易大学
(中国)新疆师范大学国际文化交流学院
(台湾)中台科技大学
(台湾)中央研究院中国文哲研究所
(日本)大東文化大學
(韩国)大邱Cahtolic大学校
100191 北京,卫生部医学科研管理研究所
200235,上海社会科学院哲学研究所
2002年国际住房与规划联合会第46届世界大会组委会
2004年中国纳米技术应用研讨会组织委员会
2010国际数字科技博物馆论坛秘书处
2018’中国土地资源科学创新与发展暨倪绍祥先生学术思想研讨会论文集编委会
2021动物致伤防治高峰论坛组委会
256200 山东省邹平县醴泉七路 教育中心(农业局)
Baylor University 美国贝勒大学
Brandeis University
Council for Research in Values and Philosophy
Institute for the Study of Sinographic Texts and Culture Nanjing University
K.U.Leuven
Kenyon College
Kong Ju University
Minzu University Of China 中央民族大学哲学与宗教学院
Philosophy Department,Peking University
Rowan University
School of Oriental and African Studies(SOAS) London
找到56461条数据
建窑黑釉兔毫盏 宋代文人士大夫最爱的一种茶碗 中国茶叶博物馆馆藏文物精粹
期刊
《惠山谒钱道人烹小龙团登绝顶望》踏遍江南南岸山,逢山未免更留连。独携天上小团月,来试人间第二泉。石路萦回九龙脊,水光翻动五湖天。孙登无语空归去,半岭松声万壑传。——宋·苏轼回顾饮茶发展史,宋代的品饮方式最优雅,也最讲究,这同宋代以程朱理学为主导的审美取向有着密切的关系。宋代是一个"抑武扬文"的时代,在文人主导的茶事生活里,饮茶变得更加有文化、有品位。
乐素娜[1]
从读书到写作
期刊
小王子安东尼·德·圣-埃克苏佩里作者介绍安东·德·圣埃克佩里,法国作家,是法国最早的一代飞行员。他的作品主要描述飞行员生活,代表作有小说《夜》、散文集《人的大地》《空军飞行员》以及童话《小王子》等。
王淦生[1]
从功能对等视角对比分析宋词翻译策略——以《雨霖铃》两个英译本为例
期刊
《雨霖铃》是抒写离情别绪的千古名篇,也是柳词和宋代婉约词的杰出代表。以功能对等理论为指导,从语言、修辞、意象构建三个方面对许渊冲先生与杨宪益先生的《雨霖铃》英译本进行对比分析,探究他们各自译本的翻译策略。
吴新梅[1]
展讯
期刊
钱家衣橱——无锡七房桥明墓出土服饰保护修复展 时间：2017年0g月8日-2017年11月19日 地点：杭州中国丝绸博物馆 本次展览将展出无锡钱樟夫妇墓出土的明代服饰。2012年，无锡市文化遗产和考古研究所在鸿声街道大坟山调查中发现一座明代浇浆墓葬．经过发掘确认为钱氏家族墓地的钱樟夫妇合葬墓。钱氏为无锡望族，是吴越武肃王钱镑的后裔。
张爱玲与西湖
期刊
西湖的名望,一在于湖光山色,二在于人文遗迹,从古至今对西湖似乎全是溢美之词,＂水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜＂,时任杭州通判的苏轼将西湖之美盖棺定论,之后的文人骚客更是身体力行,或修别馆添胜景,或葬湖边留美名。总之,西湖一直以来是被人奉在舌尖上的,仿佛她就应于何人都是美的。
马力
儒释道三个要论异同之东坡灼见
期刊
儒释道三家对仁爱、性命、和合这三个要论的表述各异,主旨相同,皆成经典。就“仁”而言,儒家以“仁者爱人”为仁,释家以“大慈大悲”为仁,道家以“百姓之心为心”为仁。苏东坡既以儒家之论为宗,以释家、道家之论为用,又对三家的三个要论持有独到见解。他认为儒释道学术旨要殊途同归。
余彦文[1]
两宋时期的人地矛盾及解决方式探讨
期刊
两宋时期人口迅速增长,且大量人口南移。虽然这一时期土地的垦辟数量也在增加,但因其增长速度不及人口过快的增长速度,因此不可避免地出现了人多地少的矛盾。针对这一矛盾,宋代政府和劳动人民充分发挥聪明才智,采取各种措施积极应对,化压力为动力,有效地缓解了人多地少这一矛盾,宋代经济出现了空前繁荣。
张俊飞[1]
法门寺出土文物中的茶具
期刊
1988年3、4月,陕西扶风法门寺塔地宫出土文物在北京中国历史博物馆展出期间,本刊编辑部和陕西省考古研究所约请在京部分文物考古专家以笔谈形式评述这批唐代文物珍品。现按所论问题略加编次,刊布如下。
孙机
《东京梦华录》中的非遗研究
期刊
《东京梦华录》记录了北宋时期东京汴梁的城市风貌、宫廷与民间日常生活以及地理环境,是研究宋代民俗风情和文化艺术时不可忽视的专著。非物质文化遗产(以下简称“非遗”)是各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式,以及与传统文化表现形式相关的实物和场所,具有传承性、真实性和整体性。非遗延续了中华民族的精神魂魄,蕴含了中华优秀传统文化的基因。“宋代非遗”以其传承性、在场性、活态性、真实性、整体性活跃在百姓生活中,并与民众的生产生活、喜怒哀乐、价值信仰密不可分,彰显了宋代开放包容、和合多元的文化特性。
楚国帅[1]
桐边时光:我的家及其世情的敞开与澄明——赋闲者文化杂缀之六
期刊
1当年那座大户人家的古宅院,散为落落民居,一下子搬进那么多人家,如此拥挤嘈杂,却何以互不纷扰呈现一派平和景象,且邻里间情深情浅酬酢殷勤?各家男人忙于生计如晨鸟出林暮合归巢,女人皆如劳蛛缀网治家有方,每家每户有不同的生活方式和习惯,众生芸芸而各具志趣情性,却何以始终呈现出清和简静的自然节奏和温润的素淡色调来了呢?我在想,除了时代的清明和人的文明教养诸因素,恐怕还有赖于这座古建筑的空间分割艺术,以及构建布局的章法秩序。
陆嘉明[1]
到底了
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