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"2012北京文化论坛——首都非物质文化遗产保护"组委会
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"孙中山与中华民族崛起国际学术研讨会论文集"编委会
'九·一八'历史博物馆
(中国)对外经济贸易大学
(中国)新疆师范大学国际文化交流学院
(台湾)中台科技大学
(台湾)中央研究院中国文哲研究所
(日本)大東文化大學
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100191 北京,卫生部医学科研管理研究所
200235,上海社会科学院哲学研究所
2002年国际住房与规划联合会第46届世界大会组委会
2004年中国纳米技术应用研讨会组织委员会
2010国际数字科技博物馆论坛秘书处
2018’中国土地资源科学创新与发展暨倪绍祥先生学术思想研讨会论文集编委会
2021动物致伤防治高峰论坛组委会
256200 山东省邹平县醴泉七路 教育中心(农业局)
Baylor University 美国贝勒大学
Brandeis University
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Institute for the Study of Sinographic Texts and Culture Nanjing University
K.U.Leuven
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Kong Ju University
Minzu University Of China 中央民族大学哲学与宗教学院
Philosophy Department,Peking University
Rowan University
School of Oriental and African Studies(SOAS) London
找到56461条数据
浅析宋词《雨霖铃》英译文的人际意义分析
期刊
人际功能是系统功能语法的三大功能之一。本文试从韩礼徳系统功能语法中人际意义的理论框架出发,围绕语气、情态和人称三个方面浅析北宋著名词人柳永《雨霖铃》英译文的人际意义,探讨宋词英译语篇的语言特点,人际意义实现的手段及达到的效果。
林应梅[1]
从功能对等视角对比分析宋词翻译策略——以《雨霖铃》两个英译本为例
期刊
《雨霖铃》是抒写离情别绪的千古名篇,也是柳词和宋代婉约词的杰出代表。以功能对等理论为指导,从语言、修辞、意象构建三个方面对许渊冲先生与杨宪益先生的《雨霖铃》英译本进行对比分析,探究他们各自译本的翻译策略。
吴新梅[1]
苏教版《唐诗宋词选读》选修书及读本指瑕
期刊
昔魏文帝尝道：“文章乃经国之大业，不朽之盛事。”诗文教育亦是当今国内普通高中语文教学的重点之一。近日我在诵读高二在读的苏教版语文选修教科书《唐诗宋词选读》及配套书《（唐诗宋词选读）读本》[1]（下文分别简称其“用书”、“读本”）的过程中惊识其良玉有瑕、未为完璧处往往有之。今仅就浏览所及，略陈其失如下：
吴云鹏
朝花夕拾(文摘)
期刊
程颢年十六七时,好田猎,后自谓今无此好。周茂叔曰：＂何言之易也!但此心潜隐未发,一日萌动,复如前矣。＂后十二年,暮归,见田猎者,不觉有喜心。乃知果未无也。呜呼,以明道先生之学思德行尚且如此,知心头所好,戒除何难!然能抑之十二载,亦已为贤矣。
略谈苏武《浣溪沙》和辛弃疾《清平乐》
期刊
簌簌衣巾落枣花,村南村北响绿车,牛衣古柳卖黄瓜。酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶,敲门试问野人家。 ——苏轼:《浣溪沙》茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。 辛弃疾《清平乐·村居》 北宋的苏轼(公元1037—1101年)和南宋的辛弃疾(公元1140—1207年)都是被称之为“豪放派”的词家代表。苏轼在宋神宗时反对王安石变法,离开汴京(今河南省开封市),于公元1071年出任杭州通判;公元1078年任徐州太守,写下了《浣溪沙》五首。初中语文课本第五册选的是第四首。
吴祁仁
苏轼“以诗为词”的文体价值与文本意义
期刊
苏轼生活的北宋时期,是主流文化士人群体文人意识最为浓烈的时代,文人更多地关注于自身拔节、绽放、凋零、陨落的生命过程,表达属于个体的、经验的,由形而下的生命事件而上升为整个人类命运的叹息和感伤。“学究天人”的苏轼,敏锐地把握了这股时代精神的意向,并以“以诗为词”为突破,将这一时代的文化精神与词体这一方兴未艾的艺术形式完美地挈合,反映着时代精神并规定着宋代写作文化的走向,奠定了苏轼作为词人在词史上的里程碑地位。因此,对苏轼“以诗为词”的文体价值与文本意义进行全面的分析和探讨十分必要的。
宋先梅[1]
文坛千古两谪仙——李白与苏轼比较研究
期刊
在中国诗坛上有两位才华横溢,天马行空式的人物,那就是李白与苏轼。说来也巧,这两位绝代诗人,竟有许多惊人的相似之处。他们都是蜀人,并且皆有“谪仙”、“诗仙”之誉。他们都是文艺上的通才,在诗、词、文、赋、书法等方面,皆有辉煌的建树。他们的诗歌都具有浓厚的浪漫主义色彩,豪放不羁的艺术风格,并且,他们又各是唐诗和宋诗的代表人物。因此,比较研究这两位伟大诗人是很有意义和趣味的。
葛景春[1]
展讯
期刊
中华书局新书推介
期刊
邮购说明：本期介绍的图书均可办理邮购。购书500元以下收取10%邮费.500元以上免邮费。汇款地址：北京市丰台区太平桥西里38号中华书局直销中心（100073）订购电话：010-63458246款到发货,请在汇款附言内写清所购书名及数量。 都什么时候了 林夕著 定价：26.00元 ＂都什么时候了？＂世界纷繁,人事缭绕,时日飞驰,当满眼朦胧满心疲倦或满眼朦胧满心疲倦而不知的时候,这句问话也许真的是一记救人救心的晨钟暮鼓;也许,每个人都应该在内心里追问和谛听。所以,林夕说：＂万物万事有时,
《宋史·乐志》大宴仪系年考辨
期刊
通过钩稽史料,排比史实,发现《宋史·乐志》十七所载大宴仪非太宗朝所能有,亦非真宗、仁宗朝的实际情况,而是徽宗建中靖国元年十月十日天宁节的仪制。但徽宗建中靖国元年的大宴仪实际仍是由神宗熙宁九年、元丰年间所创立,并用于神、哲、徽三朝,迄徽宗大观三年因新大宴仪的出世才罢用。
张春义[1]
到底了
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