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经苏轼点拨米芾终成书法大家
报纸
本报记者吴限提示TISHI在“山高水长——唐宋八大家主题文物展”上展出有苏轼画作《枯木怪石图》,这是苏轼仅存的三件画作中的一件,难能可贵的是画作后还有米芾的题诗,作为“宋四家”中的两位大家,两人同框亮相于一幅作品,实属难得。同时,透过这幅作品,我们也可窥见苏轼和米芾之间亦师亦友的深厚情谊。苏轼和米芾因“怪石”结缘辽博用展板展出一件重要文物——《枯木怪石图》,又名《枯木竹石图》《木石图》,纸本,纵28厘米,横105.6厘米,上无款印,但因卷后有宋代刘良佐和米芾的诗跋,因此它被认定为苏轼作品。按照《枯木怪石图》中的题跋所说,这幅画曾经为米芾的朋友刘良佐所得,米芾在刘良佐家中看到苏轼的《枯木怪石图》后,有感而发和诗于其后:“四十谁云是,三年不制衣。贫知世路险,老觉道心微。已是致身晚,何妨知我稀。欣逢风雅伴,岁晏未言归。”这首诗道出了他与苏轼之间的深厚友情。米芾,字元章,祖籍山西太原,后迁居湖北襄阳,因此有“米襄阳”之称。史料记载,米芾能诗文,擅书画,精鉴别,书画自成一家。不仅书画一绝,他的怪异性格也被人们津津乐道。他痴迷书画、奇石,号称“米癫”“石痴”;他特立独行,好唐人衣冠,有严重的洁癖;尤其恃才傲物,自称:“襄阳米芾,在苏轼与黄庭坚之间,自负其才”。据宋《京口耆旧传》记载,米芾与苏轼的交往始于元丰五年(1082年),苏轼贬谪黄州时期。谪居黄州的苏轼正处于人生的低落期,但是作为文坛领军人物的他早已名满天下。此时,32岁的米芾正遭遇创作的瓶颈,他希望能从苏轼那里找到提高书画技法的突破口。在马梦得的引见下,米芾与苏轼相逢于东坡雪堂。苏轼对这位好学而又才气逼人的年轻人十分欣赏,当即设宴摆酒,欢饮畅谈。酒酣耳热之际,苏轼大手一挥,拿出一张纸对米芾说:“这是观音纸,你把它贴到墙上去。”苏轼随即提笔在纸上画了两枝竹、一棵枯树、一块怪石。米芾问苏轼:“现在的画家画竹都是从上画到下,先画竹干再画竹节,而苏公却反其道而行,这是为什么呢?”苏轼回答:“竹子生长时何尝不是逐节生长的呢?我的朋友文与可在作画时,提倡胸有成竹,他独创以深墨为面,以淡墨为背的画竹之法,我十分钦佩啊!”米芾又观摩苏轼画的枯木和怪石,评价说:“子瞻作枯木,枝干虬屈无端,石皴硬。亦怪怪奇奇无端,如其胸中盘郁也。”苏轼听后很感动,拍着米芾的肩膀说:“还是米元章知我啊!”苏轼又拿出自己珍藏的唐代著名画家吴道子画的释迦牟尼佛像与米芾观摩品评,二人从画像的行笔用墨谈到人物神韵再到禅境韵味,直至深夜仍意犹未尽。数年后,苏轼在给米芾的书信中追忆了这次相会的情景,并感叹:“何复可得!”字里行间充满了快慰和留恋之情。米芾自己在《画史》中也有相关记载:“吾自湖南从事过黄州,初见公酒酣,曰:‘君贴此纸壁上’。观音纸也,即起作两竹枝、一枯树、一怪石见与。”遗憾的是,这幅用观音纸现场作的画并未留传下来。现存苏轼的《枯木怪石图》和《古木怪石图》《潇湘竹石图》等可见其所绘怪石形状。共同造就北宋书法丰碑据《杭州龙井山方圆庵记》记载,米芾客居黄州东坡雪堂期间,苏轼、米芾二人还探讨了书法。米芾最初取法近人和唐人。自黄州拜访求教苏轼以后,米芾听从苏轼的建议,以晋人书风为指归,开始潜心研究晋人书法,他的书法有了变化,由早期的欧阳询遗风,到元丰六年(1083年),已经明显带有晋人王羲之的雅韵了。黄州之行是米芾书学生涯的转折点,之后他的书法进步巨大。与米芾同时代的温革在《跋米帖》中说:“米元章元丰中谒东坡于黄冈,承其余论,始专学晋人,其书大进。”米芾常把他创作的诗歌、文辞、临古帖等送给苏轼看,并请他题款、作跋。苏轼在满足其要求的同时,还极尽所能对其指点。沈阳故宫博物馆名誉馆长、著名书法家李仲元指出,从整个宋代看,书法创作以尚意为主调,苏轼和米芾无疑为尚意的代表。一定程度上,米芾书法的成功除了来自自身的勤奋和悟性,还跟苏东坡的点拨指导不无关系。李仲元说,“宋四家”的排名,历来颇有争议。争议最大的,要数苏轼和米芾。当时的黄庭坚评价:“苏子瞻书法娟秀,本朝第一。”当代书法家启功说:“苏东坡的字初看有点意思,但再看也就那么点意思。”在李仲元看来,对苏轼个人成就而言,词第一,诗第二,文第三,而书法则排在最后。李仲元指出,苏轼在书法创作和书法见解上先于米芾,但就书法技法而言,苏轼有个致命的短板,即他是用三指单钩执笔,又是枕腕书写,受到运笔限制,故字迹左秀而右枯;而米芾在和苏轼结识之前成就并不大,只是一味地临摹和集古而已,反而是和苏轼在黄州结识之后,受到苏轼的点拨和启发,技法才日臻娴熟,最终形成“稳不俗、险不怪、老不枯、润不肥”的强烈个人面貌。50岁之后,米芾的书法已经大大超越了亦师亦友的苏轼。“且不讨论苏、米谁第一,一个无可争辩的事实是,假如没有米芾,苏轼还是苏轼;但没有苏轼,米芾可能就不是米芾了。苏轼与米芾虽相差14岁,对书法的挚爱让他们视对方为知己,惺惺相惜,相互垂青,共同造就北宋书法的丰碑,苏、米是宋代尚意书法的领军人物,苏、米之后几百年再无书法大家出现。”李仲元说道。润州再会成永别元祐八年(1093年)八月,苏轼出任定州知州(今河北定州),途经雍丘。当时米芾在雍丘当县令,听闻苏轼路过此地,立马出城迎接苏轼。米芾置办了一个长桌,不仅有美酒美食,还摆放了许多精美的笔墨纸砚。这种别出心裁的吃饭方式让苏轼和米芾书兴大发,他们每喝一杯酒就写一行书法,到后来酒意朦胧时更是奋笔疾书,把旁边专门侍候笔墨的小吏累得满头大汗,几乎供应不暇。两人从正午一直写到傍晚,直至酒喝完了、纸写尽了才作罢。看着比平时更为出色的作品,他们连连点头、大呼过瘾,心满意足地交换了各自的书作,相携离去。宋徽宗建中靖国元年(1101年)六月,苏轼结束贬谪生涯,重返中原。米芾到润州东园拜会苏轼,此时苏轼64岁,米芾50岁。他们一起游览金山,有人请苏轼题词,苏轼说:“有元章在。”米芾说:“我曾经跟您学书法,我不敢。”苏轼拍拍他的背:“今则青出于蓝矣。”米芾缓缓道:“你真是我的知己啊!”此时,年迈的苏轼瘴毒病发,痛苦得整夜不能安睡。米芾得知后,常来陪伴,又送来麦门冬药饮。几天后,苏轼的小儿子苏过拿出米芾写的《宝月观赋》为苏轼朗读,苏轼听后非常高兴,病痛竟然减轻了,他当即写信给米芾讲述这件事并赞叹:“儿子不知从哪里得到《宝月观赋》为我朗读,老夫躺在床上还没听到一半就跃然起身了。遗憾的是,我们相交二十年,我却对你不够了解啊!这篇赋,可以说超过了古人,更不用说当世的人了。”几天后,米芾即将到京城赴任,临行前向苏轼告别,苏轼强起为他送行,二人相别于闸屋之外。苏轼在写给米芾的信中回忆说:“我在岭海八年,亲戚朋友没有联系我从未想念,唯独思念元章的凌云之气,清雄绝俗的文章,超妙入神的书法,现在终于见到,我心满意足了。”建中靖国元年七月,苏轼在常州离世,米芾听闻后悲痛不已,作《苏东坡挽词五首》表达哀思,他在文中感激苏轼对自己的提携和培养,推崇苏轼卓越的才华和崇高的品格,他也感慨两人相似的志趣和多舛的命运。6年后,大观元年(1107年)三月,米芾卒于淮阳军知州任上,葬于润州(今江苏镇江)丹徒西南长山脚下。(本版图片由辽博提供)手记与世界温柔相拥本报记者吴限苏轼的一生跌宕起伏,既有庙堂之上的纵横捭阖,也有贬谪天涯的笑傲江湖。不论走到哪里,苏轼都以其独特的人格魅力和极高的文学成就,吸引着青年才俊。这在中国文化历史上,创造了一个神话。《蓼花洲闲录》中记载:“苏子瞻泛爱天下士,无贤不肖,欢如也。尝言:‘上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿。’子由(苏辙)晦默少许可,尝戒子瞻择友。子瞻曰:‘眼前见天下无一个不好的人,此乃一病。’”他为人正直、随遇而安、才气横溢,上自皇帝、太后,下至歌女、农夫,都成为其粉丝,甚至连他的政敌王安石也赞叹不已。沈阳故宫博物馆名誉馆长、著名书法家李仲元说:“苏轼虽然是一个了不起的天才,可是他从来没有给我们那种高山仰止的压迫感。他总是那样亲切随和,从不以势压人,也不会摆出一副高高在上的姿态来俯视众生。所有普通人喜欢干的事情他样样喜欢,而且兴致勃勃。他从来不小看小人物,他的好朋友中有士大夫,有和尚、道士,也有种地的、看病的、卖药的、做小买卖的。”这点,从苏轼和米芾的交往我们可见一斑。总之,苏轼不是一个伟大而遥远空洞的符号,他无限丰富又无比有趣、十分博爱。林语堂曾说:“像苏东坡这样的人物,是人间不可无一难能有二的。”辽宁省博物馆副馆长董宝厚说,如果一定要用一个字来概括苏轼的一生,那就是“爱”。他爱宇宙山川、爱清风朗月、爱真理、爱家人、爱朋友、爱兄弟、甚至爱他的敌人。他爱吃、爱玩……为此,他是中国政治史、文学史、哲学史、艺术史上绝对绕不过去的一个人。一句话,他精力旺盛,爱心蓬勃。他对生命本身是欣赏的,他有永无止境的好奇与体验的冲动,他在参透万物之后回归赤子般的清澈澄明,了解一切之后宽容一切众生。作为参与“山高水长——唐宋八大家主题文物展”采访报道的记者,有幸通过我的笔端把我们民族这么精彩的人物真心诚意地呈现于大众面前,是一件多么幸运的事情,于我而言是一次心灵的洗礼。这样的人物值得我们一再书写一再表达,因为今日之中国,人们已经渐渐明白,足以支撑我们列于世界民族之林的,不仅是GDP,不仅仅是器物,还有我们的精神气质,而“苏轼们”正是构成我们民族气质中最美好最有价值的那一类精神基因。
吴 限
2021-02-24
天然气燃气设施隐患整改施工通知
报纸
尊敬的天然气用户:因燃气管线及埋地阀门存在安全隐患,为了确保安全平稳地为广大市民输供天然气,本公司计划于5月中旬至6月中旬对三苏路西侧人行道、一环西路与三苏大道路口人行道、一环北路通惠苑一期大门外人行道,进行部分打围开挖整改施工,期间给您带来的不便敬请谅解!特此通知!四川省眉山天然气有限责任公司2015年5月6日
2015-05-06
来臣愚无知,窃谓西湖有不可废者五。
报纸
【释文】我愚钝无知,认为西湖不可废弃有五个方面原因。【引用】2015年12月20日,在中央城市工作会议上,习近平说:“宋代苏东坡上书疏浚西湖,提出西湖的五重价值。正是因为有了白居易、钱镠、苏东坡对西湖的持续保护和风景营造,才有了现在的人间天堂。”【原典】臣愚无知,窃谓西湖有不可废者五。天禧中,故相王钦若,始奏以西湖为放生池,禁捕鱼鸟,为人主祈福。自是以来,每岁四月八日,郡人数万,会于湖上,所活羽毛鳞介以百万数,皆西北向稽首仰祝千万岁寿。若一旦堙塞,使蛟龙鱼鳖,同为涸辙之鲋。臣子坐观,亦何心哉!……——苏轼《乞开杭州西湖状》摘自《习近平总书记引用东坡名典导读》
2022-07-24
宰相状元家
报纸
宰相状元家,是章门的荣耀,更是浦城人的美谈。浦城为章氏桑梓之地,章氏一门除出了南唐第一状元章文谷,至北宋真宗一百多年间,出了二十四进士,其中还有一名状元,超过了许多县历代进士数,全国罕见。进士世家,状元及第,不愧为古人所云:“德厚者流光,德薄者流卑。”书香传世,德风留代。章子钧生子15人,尽佩金貂,有孙68人,悉膺紫授。章氏至宋,人杰更旺,文有进士状元,仕封相国尚书。科举出褚元:章文谷为南唐状元,章衡为宋嘉佑状元,章惇为开封府元,章楶为会元,章纟京为国学元,章授为解元,章持为别试元。章门仕翰显赫,封为宰辅的有章得象、章惇、章楶,户部尚书章谊,宝文阁待制、集贤学士章衡,户部侍郎章缟,监察御史章频,都官郎中章甫等,其子孙散居各省为地方官的也很多。宋、明、清朝廷皇恩浩荡,同意章氏子孙在浦城南峰寺建功德院,让各地章氏后人祭祀。宋代闽人第一相的章得象,吏修政德。北宋王朝,宝元元年,章得象(978—1048),以同知枢密院事加平章事,成为朝廷上第一位担任宰相的福建人。章得象为宋咸平五年的进士,字希言,系章子钧第七代子孙,先后当过玉山县令,大理寺丞、三司都判官、礼部侍郎等职务,为官清廉,民敬仰之。出将入相固边疆的章楶,文修武德。章楶为治平二年进士,会元及第,历任地方知县,转运判官,转运使等官职,尽职尽责,官声显赫,被宋哲宗初年授予真龙图阁学士头衔,出西北边境庆州知州,在抵御西夏国的进攻中,几树成功。捷报飞传朝廷,宋哲宗非常赏识章楶的戍边方略,又下令他为渭州知州。宋徽宗赵佶主朝后,任命章楶为枢密院使。章楶出朝能为将帅,入朝善为相,他整治朝纲,重修吏治,边疆稳固,社会安定。同时他还善于诗词创作,著有《寄亭诗集》,列入两宋名贤小集,世称其词有织绣功夫。章楶后以老、病谢事,被授予资政殿学士太一宫使。变法改革蔑权贵的章惇(1035—1105),性格豪放,博学善文,24岁中进士后,授为商洛县令。当时,苏轼在陕西任凤翔府节度判官,章惇与他年轻时交往融洽。一次苏轼贬官黄州时,宋神宗几次想重新起用他,但宰相王圭抓住苏轼“世间惟有蛰龙知”的诗句加以迫害,被章惇当众驳斥获救,令苏轼感恩。元佑八年,宋哲宗亲政后又主张恢复改革,重新起用了章惇为尚书左仆射,兼门下侍郎,即宰相职位。忠直爱民状元郎的章衡,仁治民德。嘉佑二年进士,状元及第,文武双全,具有安邦定国之才。据说章衡少时,其父尚未及第前,家境较贫,白天上山砍柴,晚上刻苦读书,其家附近没水井,要到城外的河里挑水,他用了几个月时间在自家院里掘井,中状元后,当地人们称之为“状元井”,六十年还用这个地名。太上贵德,行德则兴。章门桃李,簪笏满庭,成才知名者多多。如章望之,闽中理学先驱者;章友直,博学多才,精于篆法;章煎,女书法家;章渲,献兴国济世之策;章冲,为春秋学家……“德弥盛者文弥缛,德弥彰者人弥明”,这是王充《论衡》中的一句名言。君子怀德,以德行仁,所以,德厚章门进士世家,佑成子孙名贤旺族。
□王德仁
2015-06-11
天一阁新发现 曾国藩批注《馆赋》
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《童薇研先生馆赋》李开升天一阁作为“南国书城”,其所藏独特的明代文献早已广为世人所知,但其藏书之精粹远不止于此,其中大量地方文献也颇具特色。近日,天一阁工作人员发现的曾国藩等人批注的《童薇研先生馆赋》就是其中之一。《童薇研先生馆赋》是清代鄞县(今宁波市)名臣童华的著作。童华(1818年—1889年),字惟兖,号薇研。道光十八年进士,选庶吉士,授编修,后官至礼部右侍郎。童华之父童槐即宁波银台第的第一代主人,银台第童氏一门人才辈出,童槐为嘉庆十年进士,官至通政使司副使。童槐之孙童祥熊为光绪九年进士,童祥熊之孙童书业为现代著名史学家。银台第坐落在月湖西岸的芳草洲畔,青砖黛瓦,幽静风雅,是典型的清代江南民居建筑,现辟为“官宅博物馆”,以重现旧时宁波官宦人家的生活场景。童华一生,“自通籍至终于位凡五十二年,朝廷论科第先后者无与为比”,这是晚清名臣翁同龢对童华的赞誉。童华在宦途时间久,又身处最为清华的翰林院,故所交往者亦多为名臣,其中最负盛名的就是晚清中兴名臣曾国藩。这部《童薇研先生馆赋》就是两人交往的最好物证。此书收童华所作赋稿13篇。此稿仅以两根纸捻草订,正文中没有正式的卷端题名,只在封面上题有“童薇研先生馆赋”。从笔迹上看,题名与正文不同,当出于此书收藏者朱鼎煦先生之手。所谓“馆”者,即指翰林院,“馆赋”即在翰林院所作之赋。正文第四篇赋后有一页题“丙午春课”四字,下钤“臣华”连珠印,当为童华之印,故此四字当为童华手笔。此页疑为本书原来封面。“丙午”为道光二十六年,童华时任翰林院编修。这几篇赋稿应该是此年春童华在翰林院的功课。正文多有圈点、批注和粘签。批注者有江国霖(道光十八年一甲三名进士,下仅列名次)、方墉(二甲四十四名)、田雨公(二甲四十五名)、曾国藩(三甲四十二名)、何桂珍(二甲五十二名)等人。这五人与童华同为道光十八年进士,同入选翰林院庶吉士。曾国藩批注者为第二篇《苏子瞻换羊赋》,讲的是韩宗儒拿苏轼之书帖换羊肉之事。曾氏对此赋的总评为:“惜墨如金,韵味隽雅。”评语后用小字署名:“弟国藩注。”对于赋中某些出色的句子,另有圈点和眉批。如“轶事所传,特致诙谐于二丈;外人之论,早深倾倒于三苏”一句,眉批作:“落落大方。”又如“逞纵横于笔虎,自足名家;笑涂抹于墨猪,更无余子”一句,眉批作:“和若球锽。”再如“从吾所好,欲问字而兴牵羊之思;易其所无,岂挟策而发亡羊之叹”一句,眉批作:“雅韵欲流。”也有对个别词句似有不同看法的评语,如“易俊味于琼厨”一句,对“俊味”二字,有夹批作:“二字稍生。”意思是这个词不太常见。童华与曾国藩二人既为同年,又同任职于翰林院为同僚,互相品评诗文,也是情理中事。后来曾国藩出任督抚,与童华一直有交往,《曾国藩全集》中有多封致童华的书信,时间多在同治年间。
2016-03-11
央视栏目组来郏拍纪录片
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口记者孙书贤本报讯昨天上午,天高云淡,凉风送爽。郏县安良镇思源广场上的大铜器表演吸引了众多摄影家,另外,还有无人机助阵央视拍片。当天上午,记者在现场看到,该镇大铜器表演队队员身着表演服,意气风发地表演着。几十名摄影家的“长枪短炮”围着表演队拍个不停。中央电视台《中国影像方志》栏目组的无人机不时在上空盘旋。据了解,郏县大铜器始于东汉晚期,距今有1700多年的历史,是我国打击乐器的典型代表,也是中国最响亮的打击乐器。其表演风格粗犷、酣畅,是我市非物质文化遗产中3个国家级保护名录之一。8月1日,央视《中国影像方志》栏目组一行5人来到郏县,拟用10天时间,拍摄采访郏县古寨文化、三苏文化、张良文化、大铜器、金镶玉、铁锅产业、生态廊道等。《中国影像方志》是中央电视台策划的大型纪录片,主要目的是为时代而歌、为人民立传,以局部折射整体。节目制作完成后,将在央视一套播出。
2017-08-09
唱不尽 千古风流一东坡
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本报海口2月17日讯(记者刘晓惠实习生王栩瑶)“却对酒杯疑是梦,试拈诗笔已如神。”2月17日晚,由四川人民艺术剧院创排的话剧《苏东坡》在海口湾演艺中心上演,拉开首届中国(海南)东坡文化旅游大会文艺精品演出季的序幕。据了解,话剧《苏东坡》通过苏东坡的仕途串起了他的诗文成就、情感生活,立起了一个具有当代性、典范性的奇伟形象。同时突破原有的戏剧框架,创造性地融入了“帮腔”与“鼓师”的川剧元素,通过舞美与串场角色构成了匠心独具的艺术空间,追溯了苏轼从44岁到64岁逝世期间跌宕起伏的人生经历,表现了独属苏轼的旷达精神。话剧《苏东坡》副导演唐钟告诉海南日报记者,这是该剧第二次登陆海南,早在2018年该剧曾在儋州演出。与原版相比,主创团队对新版话剧《苏东坡》进行了多维度完善,融入海南特色元素。对于东坡精神的再领悟、再深挖,道化服、音乐、舞美等舞台表现力的再创新,文旅文博融合对于舞台影响力的再拓展等方面,让苏轼从滚滚历史烟尘中向观众再走来,形象更为立体。该剧由四川人民艺术剧院提取苏东坡这一中华文化的代表符号之一,集结了国家一级编剧姚远、国家一级导演查丽芳、国家一级舞美设计韩生等众多专家倾情打造,由国家一级演员李东昌领衔主演,李艺峰、李智颖、张艺奥、柳轶婷、唐钟等主演。看完演出,观众陈贤宇感慨万千,他说:“这部话剧把苏东坡的后半生搬上舞台,展示了一代才子的风流倜傥、风光无限,也演绎了人生无奈和乐观旷达,很难想象一个人能够在‘苟活’之中创造出了如此令人惊叹的锦绣文章。东坡把生命中的苦涩消化成了诗意,这份精神值得我们永远敬仰。”据了解,首届中国(海南)东坡文化旅游大会文艺精品演出季将在2月17日至3月22日安排以东坡文化为主题的琼剧、舞剧、话剧、粤剧、黄梅戏等各种艺术类型的精品剧目展演,云集张昌义、林川媚、孙科、李东昌、文汝青、蒋文端、张辉等众多国家一级演员,全方位、多角度向观众展现东坡文化魅力。此外,还特设了惠民专场票价,部分剧目票价低至30元。大型精品原创话剧《苏东坡》【演出时间】2月18日14:00【演出地点】海口湾演艺中心【演出票价】2月18日商演专场票价:380、180、120、90元简介:该剧从“乌台诗案”案发写起,追溯了苏东坡从44岁到64岁逝世期间跌宕起伏的人生经历。无论境遇如何,苏东坡始终保持乐观豁达的精神,在文学创作上取得了非凡的成就。大型新编历史琼剧《苏东坡在海南》【演出时间】2月23日20:00、24日20:00【演出地点】海南戏院【演出票价】2月22日开始免费发放演出门票,数量有限,每人一张,先到先得,领完即止,详细信息请关注“海南省琼剧院”微信公众号。简介:该剧是琼剧经典剧目,于1998年4月首演。演艺人员将苏东坡谪琼故事再现舞台,展开一幅幅诗意人文画卷,让历史名人走出历史,与广大戏迷观众共赴千年之约,感受东坡文化魅力。民族舞剧《东坡海南》【演出时间】2月25日—27日【演出地点】海南省歌舞剧院【演出票价】售票信息请关注“海南省歌舞剧院”微信公众号简介:该剧以东坡谪居海南的行船道途为伊始,采用“大梦叙事”的方式,通过五幕的结构,从历史性、民族性、精神性、文学性、艺术性五个方面书写了一个谪居海南的立体生动的苏东坡,展现了中原文人和海南人民黎汉一家亲的民族史诗。新编粤剧《东坡与朝云》【演出时间】3月8日20:00、9日20:00【演出地点】海口湾演艺中心【演出票价】100、80、50、30元简介:该剧有着浓郁的岭南特色,将粤剧的特点淋漓尽致呈现,讲述了东坡被贬广东惠州时,与爱妾朝云之间患难与共的凄美爱情故事,展现苏东坡坎坷的人生经历及忧国忧民的家国情怀。话剧《海上东坡》【演出时间】3月21日、22日【演出地点】海口湾演艺中心【演出票价】180、100、70、60、50、40元简介:话剧《海上东坡》将苏东坡与弟弟苏辙的“听雨之约”、与黎族村民的“神树之约”、与学生姜唐佐的“补诗之约”艺术化串联在一起,演绎出苏东坡的家国情、官民情、师生情、父子情和兄弟情,生动再现了苏东坡乐观向上的生活态度、忠贞爱民的高尚情怀和对海南的热爱。精品黄梅戏《东坡》【演出时间】3月11日15:00、20:00共两场【演出地点】海口湾演艺中心【演出票价】100、80、50、30元简介:该剧再现苏东坡因“乌台诗案”被贬黄州的生活。通过苏东坡在黄州的吟诗、作赋、赏花、泛舟、种地、救婴、施药等史有记载的生活,反映苏轼由人生的政治高峰跌入政治低谷时的精神苦闷,并由苦闷、挣扎走向旷达超然的心路轨迹。
刘晓惠
2023-02-18
苏辙的士人精神
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“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”这是宋代士大夫的襟怀,也是他们的器识与宏愿。苏辙的士人精神和文化品格,正是这种精神世界的真实写照。赵宋王朝的崇文政策,为出身庶族家庭的苏辙带来了机遇。其时,朝廷内有“三冗”问题,外有西夏、辽的威胁,苏辙与许多士大夫一样,心怀强烈的忧患意识和经世致用之心,他说:“臣自少读书,好言治乱”,“其言语文章,虽无以过人,而其所认说,乃有矫拂切直之过”,“皆以古今成败得失为议论之要”,甚至还对真宗朝宰相王旦的做事行为提出批评:“(王)旦事真宗,言听谏从,安于势位,亦不以正自终,与(冯)道何异!”苏辙积极活跃于北宋中期的政坛,既不依附司马光等元老大臣,也不畏洛党诸人的攻讦,体现了士大夫“以面折廷争为职”的精神。他在元祐之后,即使不被人主所用,处于贬谪的悲惨境地,也要著一家之言,以求有用于当世。他曾说:“士生于世,治气养心,无恶于身。推是以施之人,不为苟生也;不幸不用,犹当以其所知,著之翰墨,使人有闻焉。”北宋中期,士大夫注重名节的道德意识很强烈。苏辙在这种道德相尚、名节相高的士林风习中,注重自身的修养和人格完美。他在贬谪期间,以颜回的境遇激励自己说:“嗟哉古君子,至此良独难。口腹不择味,四体不择安。遇物一皆可,孰为我忧患……欲忘富贵乐,托物仅自完。无托中自得,嗟哉彼诚贤。”苏辙在身处逆境之后,体味到了颜子“箪食瓢饮”的精神境界,于是以一种安贫乐道的精神鼓励自己。苏辙推崇孟子,对其养成的“浩然之气”进行了自己的解释,他说:“古之君子,平居以养其心,足乎内,无待乎外,其中潢漾,与天地相终始。止则物莫之测,行则物莫之御。富贵不能淫,贫贱不能忧。行乎夷狄患难而不屈,临乎死生得失而不惧,盖亦未有不浩然者也。故曰:‘其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞乎天地。’”在苏辙看来,作为君子,只有治心养气,加强自身道德修养,养成至大至刚的浩然之气,才能达到“富贵不能淫,贫贱不能忧”的境界。李天保
2017-11-21
小记者活动作文选登
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开栏语《眉山日报》小记者活动学生作文版今天正式和大家见面了。此专栏得到了眉山小桔灯教育培训学校的大力支持,旨在为中小学生提供展示才华的平台,为学子们搭建互相交流、互相学习的平台。在这里,你能尽情实现你的文学梦想,在这里,你会与优秀作文不期而遇。美丽的东坡岛杨歆妍眉山市第一小学三年级东坡岛是东坡湖边的一颗明珠,那里风景优美,绿树成阴,是一个美丽可爱的地方。进入东坡岛就能看见高大雄伟的远景楼,青瓦、白檐、褐柱,既古朴又庄重,主楼有十二层,垂檐翘角,造型优美,真像一位高大的将军站立在那里。两旁的裙楼共有五层,犹如一位卫士一样守护着雄伟的主楼。到了中午,整个远景楼和周围的建筑物清晰地倒映在湖面上,犹如一幅美丽的画卷。白天的东坡岛非常美丽,夜晚的东坡岛更加迷人。尤其是东坡岛上的东坡城市湿地公园里,夜晚的音乐喷泉会随着音乐快慢、高低、强弱来变幻姿态,还会随着灯光变换颜色。有时候它会喷出笔直的水柱,有时它会喷出五颜六色盛开的花朵,有时它扭动腰身在空中翩翩起舞,还有时像绽放的烟花,一串串的珍珠从天而降。东坡岛真美呀!我真爱美丽的东坡岛。我自豪,我是东坡人朱海鑫通惠小学四年级诗人陆游来到眉州,游环湖,登披风榭,拜苏东坡遗像,写下了“郁然千载诗书城”的千古佳句,从此眉山就有了“诗书城”的美称,三苏祠也成了眉山的象征。走进古色古香的东坡宋城,红墙青瓦和雕梁绣柱让你沉浸在东坡文化之中。漫步于祠中,小桥流水,荷池翠竹,假山瀑布,红花绿草,错落有致,交相辉映。踏着苏东坡小时候的足迹,我仿佛穿越时空,与他一起欣赏“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知”的春江晚景。一次幸运,我和作家金本有了接触机会。“你来自哪里?”金本问我。“四川眉山。”我自豪地脱口而出。“眉山?眉州?”“大文豪苏东坡的故乡。”我急忙补充。“明月几时有?”金本喜形于色。“把酒问青天。”我们用苏东坡的诗词交谈,从《水调歌头》到《念奴娇·赤壁怀古》,从《浣溪沙》到《蝶恋花》,从东坡文化到东坡美食……最后,金本赞叹道:“眉山人杰地灵,孕育一代文豪,江山代有人才出啊!”我深深地体会到,作为东坡人,我骄傲,我自豪!我爱东坡城市湿地公园杜锡鹏三苏路小学四年级我的家乡眉山,是一个小城市。它虽然没有赛江南的美景,也没有杭州西湖的雅致,更没有北京的底蕴深厚,但是在我的心中,哪里都没有我的家乡美!在眉山最闪耀的星星,那就是东坡城市湿地公园!早晨,东坡城市湿地公园飘着蒙蒙的薄雾,新鲜的空气让人心旷神怡。湖平静得像一面碧玉的镜子,天边的晨星隐隐约约地照耀着湖面,小花在唱着动人的歌,小蜜蜂陶醉在景色里……中午,东坡城市湿地公园周围的景色,都清晰地展现在眼前,要是下起蒙蒙细雨,就像披上了一层白色的轻纱。晚上,东坡城市湿地公园最漂亮,因为五彩缤纷的喷泉马上开始了。只见音乐喷泉喷出了美丽的水花,随音乐的高低变化舞出一朵朵高低不同的水花。随着音乐的节奏,水柱也翩翩起舞。喷出的水花有的像孔雀开屏、有的像小风车、有的像小雨伞……在五颜六色的灯光照耀下,仿佛一条彩色的绸带在跳舞。水柱变成了优秀的“演员。”已经过了半个小时了,水柱仍然不疲倦,把小水珠洒向人们,赢得了一片掌声。这就是美丽的东坡城市湿地公园,怎么样?美吧!美丽的眉山肖懿芮象耳中心小学四年级眉山是我的家乡,这里也是北宋著名文学家苏洵、苏轼、苏辙的故乡,著名景点三苏祠就是三苏父子的故居。我曾去游览过,那里书香袅袅,古色古香。三苏祠对面就是三苏博物馆,里面陈列着一些古书,收藏了三苏的一些书画作品,还树立着唐宋八大家的雕塑。眉山还有一个美丽公园东坡湖,于1997年6月动工,1998年12月31日竣工并开园剪彩,历时共一年半。东坡湖公园的建成,结束了眉山设行政建制1500年来没有公园的历史。现在,眉山可算得上一座公园城市,修建了许多的公园,有苏辙公园、苏轼公园、苏洵公园、东坡城市湿地公园……“爱上苏东坡,爱上江枫渔火;爱上苏东坡,爱上荔枝三百颗;爱上苏东坡,随明月转朱阁……”这就是我的家乡,正如歌里唱的一样美丽,我爱美丽的眉山。
2018-07-03
缅英烈 忆先贤 共传承
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新华社记者清明是二十四节气中的一个,也是中国传统节日之一。人们缅怀先人,亲近自然,也传承文明。清明前夕,全国各地开展了形式多样、丰富多彩的文化活动。追念英烈共砺国魂先烈以骨为画笔、血为颜料,用血肉之躯铸就锦绣国土。弘扬清明文化,挖掘英烈故事,为的是让背后的国魂永驻。3月29日,江西南昌经济技术开发区。老党员葛俊杰带着儿子和儿媳,来到方志敏烈士陵园,在烈士的墓碑前深深鞠躬。“20多年前我就带着儿子来这里接受爱国主义教育,已经成了一种习惯。”葛俊杰说,“是老一辈革命家用鲜血和生命,换来了我们如今的幸福生活。”4月1日,甘肃省兰州市西固区金城公园内,革命先烈吴鸿宾的三女儿吴仲英讲述了一个红色家庭的“革命家风”:“我们的家训就是,要学习要奋斗,最后的落脚点就是要报效祖国。”吴鸿宾曾担任杨虎城秘书,长期从事党的秘密工作,在“西安事变”、营救西路红军、筹建第十八集团军驻兰州办事处等重大历史事件中发挥了重要作用。从网上祭英烈到学生志愿者深入烈士陵园、公墓,从种植纪念树到推广环保祭扫方式,海南省乐东黎族自治县全县各镇中心学校、中学,县直各学校、幼儿园和民办学校等开展纪念革命先烈活动。莺歌海烈士纪念碑、毛公山等爱国主义教育基地都有师生祭扫、献花和宣誓的身影。追思先贤慎终追远追忆先贤,汲取精神力量,是清明的应有之义。上海市金山区亭林镇是南朝著名学者顾野王的隐居地。4月3日,这里以一场清明诗会忆先贤、传诗脉。顾野王以中国文字学史上的代表作《玉篇》而名世,今年恰是顾野王诞辰1500周年。此次诗会将对前贤的追怀融入其中,让今人传承文化,延续亭林文脉。4月4日,在四川省眉山市东坡区爱国主义教育基地苏洵墓前,苏学专家、苏氏宗亲及社会各界群众代表在这里纪念苏洵。苏洵、苏轼、苏辙并称“三苏”,雄踞“唐宋八大家”之三席。“三苏”著述丰硕,对中国人文精神影响深远。今年是苏洵诞辰1010周年,“三苏”文化魅力不减,在传承中焕发出勃勃生机。在眉山市东坡小学,20首苏轼诗词镌刻在地砖上,组成了校园的“诗书大道”,使孩子们从小就潜移默化地受到中国优秀传统文化的熏陶。发扬传统文明传承清明文化是中华民族的宝贵遗产,各地在传统仪式中传承节日文化。4月3日,一场“古画里的清明”中国传世经典名画赏析沙龙在广西柳州画院举办,《清明上河图》《虢国夫人游春图》《游春图》……柳州书画名家、艺术爱好者、市民相聚于此,赏析、品味,共话古画背后鲜为人知的故事。在重庆永川区松溉镇上,民俗文化巡演、文艺汇演、民间音乐展演、非遗展演等活动相继上演。松溉镇党委书记王成虎表示,松溉镇连续5年举办该活动,以弘扬中华民族优秀文化传统,唤起后人对祖先的追思与敬慕。撞钟击鼓,敬奉供品,净手上香,恭读祭文,浙江省杭州市临安区的钱王陵园举行了“清明恭祭钱王”典礼。吴越王钱镠被后人称为钱王,因其在疏浚西湖、兴修钱塘江海塘等方面的突出贡献为后人所纪念,并在民间有“清明祭祀钱王”的传统。(新华社北京4月4日电)
2019-04-05
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