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"2009·学术前沿论丛"编委会
"2012北京文化论坛——首都非物质文化遗产保护"组委会
"国立成功大学"中国文学研究所
"孙中山与中华民族崛起国际学术研讨会论文集"编委会
'九·一八'历史博物馆
(中国)对外经济贸易大学
(中国)新疆师范大学国际文化交流学院
(台湾)中台科技大学
(台湾)中央研究院中国文哲研究所
(日本)大東文化大學
(韩国)大邱Cahtolic大学校
100191 北京,卫生部医学科研管理研究所
200235,上海社会科学院哲学研究所
2002年国际住房与规划联合会第46届世界大会组委会
2004年中国纳米技术应用研讨会组织委员会
2010国际数字科技博物馆论坛秘书处
2018’中国土地资源科学创新与发展暨倪绍祥先生学术思想研讨会论文集编委会
2021动物致伤防治高峰论坛组委会
256200 山东省邹平县醴泉七路 教育中心(农业局)
Baylor University 美国贝勒大学
Brandeis University
Council for Research in Values and Philosophy
Institute for the Study of Sinographic Texts and Culture Nanjing University
K.U.Leuven
Kenyon College
Kong Ju University
Minzu University Of China 中央民族大学哲学与宗教学院
Philosophy Department,Peking University
Rowan University
School of Oriental and African Studies(SOAS) London
找到15765条数据
诗歌节古典诗词音乐会精彩上演
报纸
本报讯(记者成燕通讯员王方方文李焱图)9月14日晚,由省文化和旅游厅、市政府主办,市委宣传部、市文化广电和旅游局承办的第七届中国诗歌节诗歌主题精品剧目展演——“诗情如明月清辉满人间”古典诗词音乐会在河南艺术中心音乐厅精彩上演(如图)。本场音乐会同时作为省委宣传部、省文化和旅游厅联合开展的2023年“黄河之声”系列音乐会活动预热演出。音乐会由河南民族乐团演奏,著名指挥家张列执棒。第七届中国诗歌节将于9月21日至27日在郑州举办,本届诗歌节诗歌主题精品剧目展演是2023年郑州市精品剧目演出活动的重要组成部分。本场音乐会由女高音歌唱家、国家一级演员薛青、青年男高音歌唱家霍锟、青年女高音歌唱家王园园、国家话剧院青年演员金大乘等艺术家领衔,曲目精选古典诗词中的代表性作品,有民族管弦乐《卢沟晓月》《可爱的玫瑰花》《丝绸之路》,独唱《关雎》《墨梅》,配乐朗诵《春江花月夜》《念奴娇·追思焦裕禄》《琵琶行》,男女声二重唱《红豆曲》,以及女声独唱与合唱《静夜思》等,通过对古典诗词的艺术性演绎,彰显中华文化绵延不断的赓续传承,弘扬历久弥新的中华美学精神,抒写跨越时空的人文情怀。另悉,本届诗歌节还为众多嘉宾及广大游客设计了四条中原诗词歌赋主题旅游线路,邀您走进河南拥抱“诗与远方”,畅享诗意人生。据了解,第一条线路是跟着《诗经》,踏寻“风雅恒远”之旅。大家可到鹤壁、新乡、郑州、平顶山、济源、周口等市多处遗址,体会《诗经》的风雅。从“关关雎鸠、在河之洲”黄河之畔的秀美风光,到“窈窕淑女、君子好逑”的浪漫爱情;从“有美一人、清扬婉兮”的经典“邂逅”,到“青青子衿、悠悠我心”的优雅思念;从“淇水滺滺、桧楫松舟”的诗意美景,再到“执子之手,与子偕老”的恒远承诺……让大家从《诗经》里感悟滋养着华夏人的精神,孕育着中华优秀传统文化的根脉。第二条线路是传唱“汉魏歌赋”,感悟“千年风骨”之旅。大家可到洛阳汉魏故城、许昌丞相府、开封尉氏阮籍啸台、焦作云台山、安阳曹操高陵遗址博物馆、商丘木兰祠等地体验《汉乐府》民歌在中原传诵,和司马相如等名士在商丘“梁园”谈诗论赋,在许昌丞相府感受曹操“对酒当歌,人生几何”的豪迈情怀,在焦作云台山约“竹林七贤”啸聚长吟,聆听《广陵散》千古绝唱。第三条线路是诵读唐诗,探访“重彩华章”之旅。您可到郑州嵩山、巩义杜甫故里、荥阳刘禹锡公园和李商隐公园、新郑白居易文化公园、洛阳宜阳李贺故里、平顶山汝州刘希夷故里、南阳新野岑参故里等地体会从“黄河之水天上来”的豪迈放歌,感受“月是故乡明”的思乡情切。“诗仙”李白在这里神游,“诗圣”杜甫从这里走出,“诗王”白居易在这里辗转,各路诗坛大家在名山大川和人生际遇中激情高歌,共同把中国诗歌推向了前所未有的高度。第四条线路是沉吟宋词,体味“风情万种”之旅。大家到开封清明上河园、郑州博物馆苏轼碑刻、商丘应天书院、平顶山郏县三苏园、安阳汤阴岳飞纪念馆等处体会“一朝步入画卷,一日梦回千年”,从苏轼“大江东去、浪淘尽”的豪放,到柳永“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”的婉约,从晏殊“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”的轻弹,到李清照“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦”的慢唱。“宋词之美,沉香千年,宛如大河东去,把千年前的慷慨激昂、悲欢离合漂流到我们面前。”昨日,该组委会相关负责人诚邀海内外嘉宾跟着诗词歌赋行走中原大地,与诗圣词豪隔空对话,在“老家河南”的城垣殿宇、寻常陌巷、山水之间,一起穿越诗歌长河,一起奔赴“诗和远方”,畅享诗意人生。
成燕 王方方 文 李焱 图
2023-09-15
8 种人生8 种高度8 种智慧
报纸
唐宋八大家,他们个个饱经沧桑,几度沉浮,但不羁归不羁,狂放归狂放,玩世也好不恭也好,他们各自都活出了真实的自己。韩愈:读书,写字,保持节操韩愈与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。——《原毁》一个真正的君子,他必定严于律己宽以待人,要求自己严格而全面,对待他人宽容而简约。对自己严格全面,就不会发生懈怠。对别人宽容简约,别人都乐意做好事善事。业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。——《进学解》学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。柳宗元:美不自美柳宗元骈文有近百篇,散文论说性强,笔锋犀利,讽刺辛辣。游记写景状物,多所寄托。美不自美,因人而彰。——《马退山茅亭记》美是在人对事物的领悟之上得以体现,是因人而异的,没有人的领悟,也就无所谓美。苏轼:把别人的苟且活成潇洒苏轼号东坡居士,北宋著名文学家、书法家、画家。古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。——《留侯论》勇也有很多种,这就是做人的境界,真正能做到心如止水,泰山崩于前而色不变的能有几人呢?古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》自古以来能够成就伟大功绩的人,不仅仅要有超凡出众的才能,还一定要有敢于面对问题、解决问题的勇气和坚忍不拔的意志。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。——苏轼《前赤壁赋》像蜉蝣一样将短暂的生命寄托于天地之间,渺小得就像大海里的一粒米粟。繁华世界,每个人不过是过客,来去匆匆,蝼蚁一样渺小。苏洵:为将之道,当先治心苏洵擅长于散文,尤擅政论,议论明畅,笔势雄健。思焉而得,故其言深;感焉而得,故其言切;触焉而得,故其言易。——《太玄论上》说话必须经过思考,经过感受,经过实际接触,才能一语中的,易于为人们接受,否则夸夸其谈,信口开河,必将贻笑大方。用心于正,一振而群纲举;用心于诈,百补而千穴败。——《用间》把心思用在公正上,振臂一呼犹如纲举目张一样,响应甚多;把心思用在欺诈上,做事好像是补了一百处漏洞,而又出现上千处漏洞一样,防不胜肪。苏辙:凡事看淡,寸心必安苏辙字子由,与父苏洵、兄苏轼并称“三苏”。以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而致。——苏辙《上枢密韩太尉书》气则可以通过涵养而得到,苏辙直接说,文章就是作者气养有形体现,所以把气养好了,文章自然就成了。有能推至诚之心而加以不息之文,则天地可动,金石可移。——《三论分别邪正札子》怀着极大真诚又勤勉地撰写文章,就可以感天动地,即使金石般坚固的东西也发生变化。欧阳修:凡事沉住气欧阳修号醉翁,北宋卓越的文学家、史学家。玉不琢,不成器;人不学,不知道。——选自欧阳修《诲学说》人都要经过雕琢磨砺才能有所作为,人的习性是最容易受外界物质环境影响的,若不能时刻磨炼自己,提升学识修养与品德内涵,就会舍君子而为小人了。王安石:无限风光在险峰王安石在文学中具有突出成就。其散文论点鲜明、逻辑严密,有很强的说服力。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。——王安石《游褒禅山记》世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远、少有人至的地方,所以没有意志的人是不能到达的。曾巩:做正经人,干正经事曾巩写的文章一出来,就被人拿去传抄,不到一个月就流传天下,读书人手抄口诵,唯恐落到别人后面。他总是板着面孔的,说起话来毫不客气,很讲究,很正经。羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。然后世未有能及者。——曾巩《墨池记》后世没有能及得上王羲之的,莫非是他们所下的学习功夫不如王羲之吧。曾巩在参观王羲之留下的墨池后,总结出“干任何事情都要勤奋努力,写字是这样,其他事情也是这样”的道理。
2017-09-15
高质量发展中的人文经济学观察
报纸
■新华社记者发展为了谁,如何实现发展,这是发展价值取向的根本问题。“人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标”“以高质量文化供给增强人们的文化获得感、幸福感”“中国式现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化”……习近平总书记一系列重要论述,彰显高质量发展的人文价值取向。经济发展以社会发展为目的,社会发展以人的发展为归宿,人的发展以精神文化为内核。新时代新征程上,以习近平同志为核心的党中央坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,坚持以人为本、文化赋能、以文兴业,为中国式现代化提供雄厚物质基础和磅礴精神动力。坚持以人为本的发展宗旨——“满足人民日益增长的美好生活需要,文化是重要因素”开局之年,伴随经济稳步回升向好,大江南北一幅幅美好生活的画卷更加清晰可感——江苏苏州,老城新区各展风采:老城区里,人们在拙政园秉烛夜游,到沧浪亭听昆曲,古老园林有了新的“打开方式”;高新区里,现代化建筑高楼林立,创新企业蓬勃发展,为千年古城插上腾飞的翅膀。山东淄博,工业老城因烧烤“出圈”:各地网民游客纷纷前来“赶烤”,人们在这一特色消费中感受齐鲁大地的“好客文化”,更在美食文化与历史文化的融合中感受一座城的人气,一城人的文明。陕西西安,千年唐风引人驻足:中国—中亚峰会的举行令这一古丝绸之路的东方起点人气更旺,(下转2版)(紧接1版)登上千年城墙饱览古城风貌,到大唐芙蓉园体验礼仪之邦的待客之道,步入长安十二时辰主题街区共赴大唐盛世……人文鼎盛,经济繁荣。人文与经济交融共生、相得益彰,越来越多地方正在形成高质量发展中的人文经济新形态。顺应经济规律,人文经济是高质量发展的应有之义——用现代设计呈现东方审美,让非遗文化绽放时尚气息……第三届消博会时装周上,众多国内设计师作品自信展现中式美学。“中国时尚市场从无到有,中国消费者个性化表达持续彰显,进入到更优更精的阶段。”波士顿咨询公司亚太区时尚和奢侈品板块负责人杨立说。商务部日前发布的《2022年中国消费市场发展报告》显示,中国已成全球第二大消费市场,居民消费呈现出品质消费需求旺盛、绿色消费蓬勃发展、健康消费显著升温等新特点。进入新时代,我国社会主要矛盾转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。这意味着,我国长期所处的短缺经济和供给不足的状况已经发生根本性改变,人民对美好生活的向往总体上已经从“有没有”转向“好不好”。顺应社会主要矛盾的历史性变化,必须以高质量发展满足人们的多样化、多层次、多方面需求。谷雨时节,海南省五指山市水满乡毛纳村。热带雨林间,茶树吐绿,阵阵茶香沁人心脾;村寨里,草屋俨然,风情别致,随处可见的黎族文化气息吸引着各地游客。“多亏了茶叶这个致富法宝,我们村民才摆脱了贫穷。”毛纳村驻村第一书记高力说,我们既要守好茶叶这片“金叶子”,让村民们物质生活更富足;也要传承好黎族文化,让文化遗产变成金山银山,丰富村民精神生活。发展为了人民,是马克思主义政治经济学的根本立场。“人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标。”新时代以来,以习近平同志为核心的党中央创新发展马克思主义政治经济学的“人民性”内涵,始终坚持以人民为中心,推动高质量发展,全面建成小康社会,引领我国发展站在了更高历史起点上。“美好”一词,既表明百姓生活需要的不断提升,也蕴含我们党不懈奋斗的初心使命。今年全国两会期间,围绕高质量发展这一首要任务,习近平总书记在参加十四届全国人大一次会议江苏代表团审议时强调,“必须以满足人民日益增长的美好生活需要为出发点和落脚点,把发展成果不断转化为生活品质,不断增强人民群众的获得感、幸福感、安全感”。“人文经济体现了发展本质的回归。”中央财经大学文化经济研究院院长魏鹏举说,新时代中国的人文经济学,超越了西方经济学的狭隘视野,以人的全面发展为最终目标,体现了高质量发展的初衷。创造高品质生活,文化丰盈程度成为衡量百姓幸福指数的重要尺度——浙江杭州,临平智慧图书馆的屋顶犹如群山,露台流水潺潺,精巧的设计阐释着中国山水文化以及绿色建筑理念。这里是附近家长的首选“遛娃地”,也是所在社区“15分钟品质文化生活圈”的重要组成部分。过去一年,浙江陆续建成8000多个这样的“小圈子”,公共普惠的文化种子,在之江大地茁壮生长。党的十八大以来,着眼于满足人民精神文化新需求,我国大力推动文化领域供给侧结构性改革,各地争相打造“15分钟文化生活圈”,普惠文化供给浸润人民生活空间。生活品质集经济、社会、文化、精神于一体。习近平总书记强调,“满足人民日益增长的美好生活需要,文化是重要因素”。数据显示,2022年,我国博物馆举办线下展览3.4万个、教育活动近23万场,接待观众5.78亿人次。截至2022年年底,我国共有公共图书馆3303个,成年国民综合阅读率提升至81.8%,未成年人图书阅读率提升至84.2%……高质量的文化供给,正不断提升人民群众的幸福指数。更加殷实的日子,更加智能化的生活,天蓝、地绿、水净的美好生态,公平公正的法治环境,丰富充实的精神文化生活……在中国高质量发展“致广大”的壮美画卷里,每个人都能找到“尽精微”的幸福坐标。“经济发展,归根结底还是以人的全面发展为目标。”中国人民大学经济学院教授高德步说,传统经济发展指标重物质而轻人文,而高质量发展阶段则将人文提到了应有的高度,人文经济就是我国经济转向高质量发展的生动呈现。汇聚文化赋能的发展动力——“推动高质量发展,文化是重要支点”大国发展实践表明,文化和经济好比人类社会发展的两个车轮,经济奠定发展的物质基础,文化提供发展的动力和价值导向,二者相互交融,在综合国力竞争中的地位和作用日益突出。今天,随着我国高质量发展进程加快,多地探索以人文和经济的良性互动,不断丰裕高质量发展的人文内涵。以文化赋能经济,助力供给侧结构性改革激活发展新动能。走进山东青岛啤酒博物馆,浓浓工业风扑面而来。依托老厂房、老设备建设,博物馆保留着工业遗址百年前的风貌。拾级而上,中国最早的啤酒糖化锅、煮沸锅、过滤槽等老生产设备一一展现,而穿过一条“时光隧道”,全球首家啤酒饮料行业工业互联网“灯塔工厂”又将参观者带入工业4.0智能造酒的壮观场景。去北京798艺术区参观大师个展,来首钢园解锁元宇宙漫游新体验,到上海杨浦滨江聆听艺术讲座,到江西景德镇陶溪川逛创意市集……越来越多曾经的“工业锈带”变身“城市秀带”,成为创意活动的集聚地和休闲娱乐的消费地。“文化赋予经济发展以深厚的人文价值”,2005年8月12日,习近平同志在《浙江日报》“之江新语”专栏刊发的《文化是灵魂》一文中形容文化的力量“总是‘润物细无声’地融入经济力量、政治力量、社会力量之中,成为经济发展的‘助推器’、政治文明的‘导航灯’、社会和谐的‘黏合剂’”。今天,小到“青花瓷”“敦煌金”“云锦白”等新款手机的配色,大到“天宫”“墨子”“北斗”等国之重器的名称,旧如老旧工业园区改造为工业范文创园区的涅槃,新如一大批“中国标准”基础设施项目在海外加速落地,文化赋能经济的实践日新月异。“推动高质量发展,文化是重要支点”“应对共同挑战、迈向美好未来,既需要经济科技力量,也需要文化文明力量”……习近平总书记的重要论述进一步强调了文化的力量。高德步说,满足人民日益增长的物质文化需求,不仅需要满足使用需求,而且需要给人带来精神愉悦,展现文化自信。这就要求深入推进供给侧结构性改革,为产品和服务注入更多科技含量、文化含量。以经济“活化”文化,推动中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展。江苏南京,秦淮河畔。夫子庙、明城墙、江南贡院等人文胜地交相辉映,晨光1865创意产业园、国创园等文创聚集区讲述着近现代工业变迁——在南京秦淮特色文化产业园,千古文韵和现代商业融合共生。浙江杭州,“良渚文化大走廊”成为备受瞩目的热词。当地规划,将以拥有五千多年历史的良渚文化为龙头,与区域内两千多年的运河文化、一千多年的径山文化、双千年古镇文化、苕溪文化和现代数字文化等展示点串珠成链,推动当地产业城市人文融合发展,通过文化兴盛赋能共同富裕。数据显示,2021年,江苏文化产业增加值超过5900亿元,占GDP的比重从2004年的1.7%提高到5.03%,年均提高近0.2个百分点;而在浙江,仅杭州一地去年的文化产业增加值就达到2420亿元,占全市GDP比重12.9%。放眼全国,广东深入实施岭南文化“双创”工程、福建印发《福建文化产业高质量发展超越行动方案(2021—2025年)》、河南启动“文化产业特派员”制度试点工作、安徽编制全国首个省级数字创意产业发展规划……人文经济的活力在于其源远流长的历史底蕴和永不枯竭的发展动力。习近平总书记反复强调,“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”。中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《“十四五”文化发展规划》明确指出,必须进一步发展壮大文化产业,强化文化赋能,充分发挥文化在激活发展动能、提升发展品质、促进经济结构优化升级中的作用。以人文理念搭建融合平台,以人文精神护航高质量发展。高原五月,天蓝草绿。与布达拉宫一河之隔的西藏文化旅游创意园区迎来了初夏的客人。不久前,这里被命名为国家级文化产业示范园区。民俗演出、非遗传习、文博展览、手工艺品展销……传统又现代的藏式建筑间,人文气息流淌,产业欣欣向荣。“发挥地区文化资源优势,把园区打造成为藏文化旅游产品标准输出地、藏文化创意发祥地、高端休闲度假地,使独特文化成为一种优质商品,并最终通过‘文化+’赋能西藏经济社会高质量发展,是我们最大的愿景。”园区管委会主任格桑加措说。更美好的城市、更多元的业态、更有活力的市场、更合心意的产品……如今,“人文精神”正不断丰富高质量发展的内涵,在改革创新中传承发展,更好满足人民美好生活新需要。“人文经济,是一种经济发展和文化繁荣融合的新发展观。”魏鹏举说,数字经济时代,更需要以富有中国特色的商品文化为核心来贯通生产、流通、消费之间价值链条、文化脉络,延续中华商业文明。坚守高质量发展的人文价值——“中国式现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化”“一门父子三词客,千古文章四大家。”四川眉山三苏祠,北宋著名文学家苏洵、苏轼、苏辙“三苏”父子故居。前来旅游研学的八方来客络绎不绝,在瞻仰古圣先贤中感受文化之美。2022年6月8日,习近平总书记在眉山市考察三苏祠时强调:“一滴水可以见太阳,一个三苏祠可以看出我们中华文化的博大精深”“中华民族有着五千多年的文明史,我们要敬仰中华优秀传统文化,坚定文化自信”。今天,行走在眉山城区,从学术研究到遗迹保护再到文旅产业,处处能感受到东坡文化的浸润。千年诗书城走上“以文塑城、以文化人、以文兴业、以文促廉”的人文城市发展道路。文化兴国运兴,文化强民族强。中国式现代化是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合的思想结晶,中国经济社会的高质量发展,体现了人文经济学鲜明的人民性、文化性、民族性。人民至上,以共同富裕的价值取向实现人的全面发展——有着塞外九寨美誉的黑里河、道须沟,有着奇峰秀水的紫蒙湖,被称作“皇家猎苑”的大坝沟……茫茫燕山间,一个个景点串联成内蒙古赤峰市宁城县正在全力规划创建的“燕山北麓·百里画廊”生态旅游休闲观光带。“推进中国式现代化,我们最关心如何增加农民收入实现共同富裕。”宁城县县长张海轩表示,宁城一方面以智慧农业探索农业现代化新路子,另一方面将瞄准“农业+文化+旅游”融合发展,拓宽百姓增收致富路径,提高人民幸福指数。“现代化的本质是人的现代化”“现代化的最终目标是实现人自由而全面的发展”,习近平总书记的重要论断,揭示了中国式现代化的根本目的与价值旨归。推进中国式现代化,要解决发展的不平衡不充分问题,其中包括解决经济发展与人文社会发展的不平衡,进一步增进人民群众的获得感、幸福感、安全感。补短板、强弱项、固根本。乡村,既是经济发展的最大潜力,也是人文发展的最大后劲。古风古韵,各美其美。近日,1336个村落正式列入第六批中国传统村落名录。至此,全国已有8155个传统村落列入国家级保护名录。习近平总书记指出:“乡村文明是中华民族文明史的主体,村庄是这种文明的载体,耕读文明是我们的软实力。”作为世界规模最大的农耕文明遗产保护群,中国传统村落保护力度持续加大,就是要让农耕文化在与现代文明融合发展中展现新时代魅力风采。以文兴业,以文化“软实力”打造高质量发展的“硬支撑”——一条中轴线,是丈量城市价值的标尺,是读懂人文经济之美的窗口。沉沉一线穿南北,京广线贯穿神州大地。向北看,700多年历史的北京中轴线,被推荐作为我国2024年世界文化遗产申报项目,进入了申遗加速期。北京为此实施了上百项文保工程,并在延长线上新建一批文化重器,在保护中创造发展,走向未来。向南看,花城广州的城市中轴线上,占地1100公顷的海珠国家湿地公园在今年2月被列入国际重要湿地名录,成为全国唯一地处超大城市中轴线上的国家湿地公园,为快速扩张的城市保留了珍贵的生态文明空间。一北一南,两条中轴线,无论是文化遗产保护还是生态环境保护,都在发展与保护的创新实践中书写城市的美好未来。“敬畏历史、敬畏文化、敬畏生态”“经济发展是文明存续的有力支撑”“坚持把社会效益放在首位、社会效益和经济效益相统一”……习近平经济思想中蕴含着推动高质量发展深刻的辩证思维。“推进高质量发展,一条重要底线就是要坚守人文价值。”魏鹏举说,高质量发展一个显著特点,就是强调社会总体价值和经济增长之间的平衡关系,深刻体现中国古代哲学核心的义利之辩、仓廪礼节之辩。以文聚力,以人文经济新实践为中国式现代化凝聚内在动力——文化繁荣是国家强盛的精神标识,精神世界丰富是人民富足的文化呈现。今年4月13日,承载着中老两国人民的殷切期盼,中老铁路跨境客运列车正式开行。从中国昆明南站、老挝万象站双向对开,“复兴号”与“澜沧号”相互交会,车厢中随处可见中老双语“丝路通途,美美与共”,一站一景处处彰显两国文化,成为文明交流互鉴的生动写照。文化是民族生存和发展的重要力量。中华文化既坚守本根又不断与时俱进,使中华民族保持了坚定的民族自信和强大的修复能力,培育了共同的情感和价值、共同的理想和精神。习近平总书记指出:“中国式现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化。”党的二十大报告把“人民精神文化生活更加丰富,中华民族凝聚力和中华文化影响力不断增强”作为未来五年我国发展的主要目标任务之一。树高千尺有根,水流万里有源。在“人口规模巨大”的现代化实践中感知天下为公、民为邦本的民本思想;在“全体人民共同富裕”的不懈追求中探寻为政以德、革故鼎新的治理理念;在“物质文明和精神文明相协调”的统筹兼顾中体会自强不息、厚德载物的风范品格;在“人与自然和谐共生”的扎实行动中感悟道法自然、天人合一的发展理念;在“走和平发展道路”的坚定抉择中读懂讲信修睦、亲仁善邻的社会理想……植根历史沃土,中国用几十年的时间走完了发达国家几百年走过的发展历程,举世瞩目的成就背后蕴藏着一个东方大国迈向现代化的发展密码,方兴未艾的人文经济新实践正是这一密码的重要一页。踏上新的征程,中国奋力推进中国式现代化,在人文与经济的良性互动中迈向高质量发展,必将为实现中华民族伟大复兴赢得精神主动、历史主动、发展主动,也必将极大丰富世界文明百花园。(记者韩洁、王立彬、徐壮、谢希瑶、王聿昊)(新华社北京5月28日电)
韩洁 王立彬 徐壮 谢希瑶 王聿昊
2023-05-29
关爱留守儿童 眉山市东坡区在行动
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8月20日至22日,眉山市东坡区民政局举办了以“我为东坡开放发展代言”为主题的第四届农村留守儿童和困境儿童关爱成长研学夏令营活动。此次活动依托东坡文旅资源,组织了50名农村留守儿童和困境儿童走进各景区、企业,感受东坡乡土乡情、新农村变化和产业发展,帮助孩子们了解家乡、热爱家乡,主动为家乡代言。活动中,孩子们参观了三苏祠,通过“拜东坡、舞东坡、品东坡、读东坡、写东坡、画东坡”,充分感受了三苏文化魅力。参观中国泡菜博物馆和泡菜企业,学习泡菜的历史与文化,泡菜的生产与加工,动手体验制作“东坡泡菜”。走进“中国竹编艺术之乡”竹林湿地公园,识竹辨竹;参观国际竹编博览馆,欣赏精美竹编工艺品,感悟竹编文化,学习体验竹编技艺;参观西南地区智慧农业的新标杆“岷江现代农业公园”,开展农业科普研学;到蒙牛乳业开展工业研学;参观“蒙牛”的电子化生产过程。此外,还开展了演讲与口才训练、变装舞会、自我防护保护知识教育培训等一系列活动,真正做到参观学习与体验相结合。据了解,本次活动是东坡区委区政府保障和改善民生的重要举措,是助力创建文明城市的重要行动,对丰富农村留守儿童和困境儿童暑期生活,积极营造关心、关爱、保护少年儿童健康成长的社会氛围具有重要意义。段丽霞记者周贤发
2020-08-25
郏县喜获多项荣誉
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本报讯(记者张鸿雨通讯员黄晨)12月15日,郏县传来喜讯,12月13日-15日于海南博鳌召开的2019美丽乡村博鳌国际峰会上,郏县茨芭镇山头赵村荣获“2019中国最美乡村”称号,三苏园景区被评为“全国百佳旅游目的地”,郏县铸铁锅被评为“第三届美丽乡村风务博览会博鳌推荐名品”。同时,郏县荣获“2019美丽乡村博鳌国际峰会理事单位”荣誉称号。峰会期间,郏县县长王景育以“建设美丽乡村、绘就美好画卷”为主题,围绕美食、美景、特产和长寿等推介郏县乡村振兴建设,展示了郏县在自然生态、民俗文化、休闲旅游、产业发展等诸多方面的创新成果。郏县还通过黄金线路发布、固定展区展览、淘宝直播、播放宣传片等形式进行了全面推介。
张鸿雨
2019-12-19
九峰山研学基地正式揭牌
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□大河报·大河客户端记者张超4月18日,九峰山研学基地揭牌仪式在河南九峰山景区举行。据了解,河南九峰山研学基地的研学内容包括:“感知侏罗纪”展览、探索性课题、研学报告等。据悉,探索性课题由54组探索性课题组成,每组课题都从科学和文化两个方面展开,集成了中小学课堂教学中的相关内容。研学报告包括具备图像采集功能的研学手册和专家评价系统,研学手册记录并提取儿童的研学成果;专家评价系统完成对儿童的创新潜质、团队精神和自主能力的专家评测。另外,馆藏的标本、化石都经过权威机构的认定,在国际上也具有独具性,丰富了河南九峰山研学基地的研学内容,从而走在国内研学领域的前列。以研学博物馆为核心的河南九峰山研学基地,在自然禀赋和人文资源的配置上得天独厚,地理上属于秦岭-淮河生态交错带,自然资源丰富多样,《食疗本草》由此发源,汝瓷也由此发源。同时,河南九峰山研学基地邻近唐代千手观音的发祥地——宝丰香山,宋代理学的发祥地——伊川“两程故里”,以及宋代文学巨匠苏洵、苏轼、苏辙父子的墓祠——郏县“三苏坟”,具备开展多层次、多梯度研学的广阔外延空间。
2019-04-23
东坡长啥样 专家来“画像”
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本报讯(眉山日报全媒体记者张忠苹)8月24日上午,2023年“东坡大家讲”名家讲座第六期开讲,中国国家博物馆研究馆员、古代绘画研究所所长朱万章来到眉山三苏祠博物馆东坡书院,以“东坡究竟长啥样——苏轼肖像的形塑与传播”为主题进行了讲解。在讲座中,朱万章集中梳理、展示了100多幅图片,为大家介绍了苏轼存世图像的变迁,解读了不同时期、不同画家绘制的不同形象的苏东坡,从而更加深刻地理解图像背后映射的苏轼人文世界在同代乃至后代被接受程度、影响力的演变史。在朱万章看来,后世对东坡的描绘,很大程度上是一种想象或者演绎。“后世对东坡外貌形象的想象和描绘,更是随着时代的变迁、画家自身对苏轼的理解而发生变化。”朱万章说,在元代以前的东坡画像中,他的胡子还是比较稀疏,甚至没有。但是到了元代,他的画像中胡子越来越浓密。以至于到了明清时期,东坡的形象成了像张大千那样有大胡子的样子。“在我看来,张大千在《东坡居士笠屐图》里画的苏轼面颊丰广、衣裙飘然若仙,这主要是张大千对东坡的想象有不少自我形象的投射。”“东坡大家讲”名家讲座是我市锚定建设“一心三地”目标,打造东坡文化传承发展中心,建设全球苏学研究高地、优秀传统文化教育基地的具体实践。活动主办方邀请全国知名的苏学“大家”,围绕苏东坡的政治理念、家风家教、人生哲学和艺术成就等方面进行普及性讲座,通过线下讲座和线上直播的方式,让大众参与其中,实现“大家”引领、大家参与,展现更为全面立体的苏东坡,不断扩大三苏文化东坡文化传播力和影响力。
张忠苹
2023-08-26
你的多余 我的需要
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活动现场。本报讯(罗小华记者黄馨月殷勇文/图)5月20日上午,一场名为“红领巾跳蚤市场”的义卖活动在东坡区三苏路小学举行。记者在现场看到,义卖活动异常火爆。沿学校操场均匀地分布着近30个摊位,每个摊位都有一个响亮的店名,有自己设计的标语和广告词,各式各样的“货物”有序地摆放在“柜台”上。头戴标识的店长、库管员、销售员、收银员、记账员、宣传员、保洁员等,在各自的岗位上忙个不停。小顾客排起长长的队伍,急切地盼望着能买到自己喜欢的物品;有的同学邀请了爸爸妈妈和自己一起来购货。现场讨价还价声此起彼伏,义卖活动异常火爆。二年级一班的学生刘畅畅说:“我平时不用的玩具卖了15元,又花9元买了三本我喜欢的课外书。”一年级六班的一名家长说:“东西种类太多了,都挑花了眼,我的孩子花了36元买了他喜欢的书籍和手工艺品,孩子们太开心了!”四年级二班一“售货员”说:“我收获的不仅是劳动的快乐,我还知道了劳动的艰辛。”据悉,这次出售的商品全是学生自己的旧文具、旧玩具、旧书籍、旧饰品以及自己的手工作品和书画作品。活动进行了近两个小时。少先队辅导员李艳介绍说,此次义卖活动销售收入为7500多元,这些钱大部分将用于帮扶学校的贫困学生。据了解,“红领巾跳蚤市场”是在市、区精神文明办公室指导下开展的社会实践活动,本着“你的多余,我的需要”的思想,推广“低碳、环保、绿色”的生活理念,旨在培养学生的表达能力、组织能力、应变能力、理财能力和创新能力,提高学生参加社会实践活动能力。通过捐赠活动,培植学生关爱弱势群体,救助贫困人群的优秀品质。
2016-05-23
安逸走四川 好耍在眉山
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眉山文旅形象展馆设计图。□曹霞本报记者林茂春9月6日至9日,第五届中国(四川)国际旅游投资大会、第六届四川国际旅游交易博览会将在乐山举行。其中,第六届四川国际旅游交易博览会以“以文促旅、以旅彰文”为主题,重点突出“大会、大赛、展示、交易、活动”五大板块,推出开幕式、峨眉高峰论坛、全球旅游目的地盛典、世界研学旅游组织信息发布会等十大主体活动及二十余项文旅系列配套活动。届时,眉山将充分借助本届旅博会平台,积极宣传展示眉山文化旅游形象。旅博会是四川三大博览会之一。据悉,今年我市聘请一流设计团队,精心打造了以“安逸走四川·好耍在眉山”为主题的眉山文旅形象展馆,突出“吃、喝、玩、游、乐、购、住”等文旅要素,全方位对眉山文化旅游资源产品、旅游线路产品、文创产品和特色旅游商品、东坡美食、宾馆酒店、非遗项目、文旅节会活动等进行整体宣传推介。据了解,展馆共288平方米,主体结构源自于书卷造型,反映了“孕奇蓄秀当此地,郁然千载诗书城”的眉山独特城市文化特质;围绕安逸好耍的眉山文旅要素,设置了“千年英雄”苏东坡经典盘陀坐像打卡点和苏小坡打卡立体灯箱,通过三苏祠、瓦屋山、柳江古镇、七里坪、玉屏山、东坡城市湿地公园等各大美景画面,东坡文化、竹编文化、画卷、泡菜坛、非遗、特色文旅节会等眉山元素进行眉山馆的内部装饰和柜台设计……展示眉山和谐自然美丽的生态旅游环境和独特的文化魅力。同时,为让游客深入领略眉山的文旅魅力,眉山馆还准备了重重惊喜。围绕各个旅游要素,展馆以图文、视频、实物、表演、互动等动静结合方式,展示了眉山文化旅游概况。“文化眉山、生态眉山、开放眉山”三大板块展示了以三苏祠为代表的7个文化景区形象,以瓦屋山为代表的13个生态景区形象,以中法农业科技园为代表的11个景区景点开放新形象;配套设置“游在眉山、玩在眉山、乐在眉山、味在眉山、购在眉山、住在眉山”六大板块,全方位展示宣传眉山东坡文化之旅、生态康养之旅、欢乐乡村之旅、亲子研学之旅等4条特色文旅线路,东坡肘子、东坡竹宴、龙眼酥等近10余种特色美食,东坡泡菜、青神竹编、三苏祠文创产品、大雅堂文创产品、彭祖祖文创产品、丹棱观鸟镜、洪雅瓦陶茶具等30余种特色旅游商品,岷江东湖饭店、黑龙滩长岛天堂洲际酒店、彭山恒大酒店等近10个眉山特色酒店,宣传展示我市国家级非遗“青神竹编”和苏东坡传说、东坡泡菜、青神瑞峰端午龙舟会、洪雅五月台会等17个省级非遗,展示东坡国际文化节、眉山东坡文化国际学术高峰论坛、眉山东坡国际马拉松赛、国际(眉山)竹产业交易博览会、中国泡菜食品国际博览会、国际抗衰老健康产业发展大会等12个品牌节会活动,展示眉山奋力打造“环成都文旅经济带新兴增长极”的文旅新形象。此外,眉山馆届时还将开展眉山青神竹服饰展演、瓦屋山青羌服饰展演、洪雅茶艺表演、青神竹编非遗技艺展示、钦斋泥塑非遗技艺展示、眉山文旅有奖问答、“味在眉山”美食品鉴、购在眉山商品展销、微信打印照片、东坡打卡拍照等十大精彩互动体验活动。有逛的、有吃的、有赏的、有购的、有玩的,第六届旅博会期间,走进眉山展馆,让游客过足瘾!
林茂春
2019-09-04
尤溪发现苏洵族谱序
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上月,征得尤溪苏氏后裔同意,笔者拜读了由苏洵、苏轼所作,尤溪苏氏祖先抄写的《苏氏谱牒序》。苏洵(1009-1066年),字明允,自号老泉,眉州眉山(今属四川眉山)人。北宋文学家,与其子苏轼、苏辙以文学著称于世,世称“三苏”,均被列入“唐宋八大家”。据载,苏氏族谱由苏老泉(苏洵)首创,后历朝历代各姓大多效仿苏氏族谱世系繁衍及重要人物事迹的记录方法,使族谱成为中华文明史上具有平民特色的重要文献。苏洵在宋庆历元年(1041年)所作的族谱序中这样写到:“家之谱牒,犹国之史志也。史志记载历代君臣经纬忠孝之事意,谱牒详叙昔日高曾祖考昭穆之本源。家之不可无谱,犹国之不可无史,理之然也。”目前,在各地的族谱序中,大多数这样开头:“世说家之有谱,犹如国之有史。国之有史,知某朝之盛衰;家之有谱,知某房之兴废。固家谱与国史并重也。”可见,苏洵之后的族谱序具有明显的仿效痕迹。据了解,尤溪苏氏族谱由苏氏祖先于清雍正年间从德化县春美乡双翰村带到尤溪,而修谱年限早在苏氏祖先到德化县之前的同安时期,于是该谱的实际保存时间应在400年以上。(张宗铝文/图)
2017-09-01
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