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苏轼为桃金娘取名“海漆”

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文\海南日报记者梁君穷团团簇簇的绿叶里，一颗颗红的紫的小果被长梗托着，煞是诱人，摘一颗放入口中，自有一股香甜味道留唇齿间，这便是海南山野随处可见的桃金娘。明代正德《琼台志》中对其记载为：“倒粘子，野生，花如芍药，而皮溃可胶，可代为柿油，东坡名曰海漆子，可酿酒。逋逃匿野者食之，又名逃军粮。”据此看来，桃金娘之名应该是逃军粮音误所来。那么，苏轼又为何会给这种野果取名呢？1097年农历五月，苏轼取道广西藤州前往海南，沿途看到桃金娘花开，写下了“自藤至儋，野花夹道，如芍药而小，红鲜可爱，朴薮丛生，土人云‘倒粘子花也’。”到了儋州，不久桃金娘也熟了，苏轼吃了几颗，发现“殊甘美”，而中间的细核要是咬破了还颇有苦涩。他甚至还得知“童儿食之，或大便难通。”苏轼还发现，当时海南没有柿子，当地人把桃金娘的皮剥下浸润，然后揉成胶，来代替柿胶。苏轼不仅仅是一位“吃货”，对药理也上心，他发现用酒来蒸桃金娘的嫩叶，然后烘干成粉末，再弄成药丸，有止痢、健胃、清热等功效。于是苏轼就以治病的名义，将这东西送酒每天吃上一百多颗，治好了自己“小便白胶，大腑滑”的毛病。得知桃金娘是良药，为使后人能知其药效，于是苏轼给桃金娘取别名为海漆，并写了文章《海漆录》，“以贻好事君子”。至明代还有诗人用海漆之名，如明代陈繗所写“林椰叶老无穷碧，海漆花娇别样红。”清代以来，以海漆指代桃金娘则罕见。

梁君穷

2020-08-10
月色千年

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夜晚，我正在诵读《记承天寺夜游》，窗外月朗星稀、月光如水，一片梦幻迷离。我仿佛随着月华飞升，穿越时空。只见一位忧国忧民的长者苏轼，被贬到湖北黄州，夜不能寐，于是赶到承天寺找到好友张怀民，在月光下诉说着心事。月光照在庭院里像清水一样澄澈透明，更有水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，我仿佛听到苏轼执手好友，痛斥着对朝廷内腐败官员的不满，倾吐着对黎民百姓艰难生计的同情，表达着自己怀才不遇、报国无门的心声。庭院深深，池水粼粼，竹柏无语，月色倾听。于是乎，我放下课本，凝视起天空那一轮圆月。这月亮一直默默俯视着大地上的芸芸众生、悲欢离合。不仅照到了苏轼和好友的深厚友谊，还目睹着历史的变迁，朝代的更替。“长安一片月，万户捣衣声”，那时的劳动者过着食不果腹、陋室当风的悲惨生活……如今我们的这个年代，同学们都能有自己读书写字的地方，生活在同一轮盈月之下，和平安宁，我思念我的同学好友，他们或许也正在如水的月光下学习。让月亮作证，等到开学的那天，我们会在美丽的校园相见。南京育英外国语学校初二（9）班林雨佳指导老师项文革

2021-09-13
“以不贪为宝”是苏轼一生的座右铭

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东坡文化季收官之讲，苏轼研究会会长周裕锴详解“东坡人格力量”“以不贪为宝”是苏轼一生的座右铭东坡文化季收官之讲：《苏轼以民为本的治国理念》现场。周裕锴教授做客名人大讲堂。东坡文化季苏轼千古流传的诗词名篇光照古今，他在几经沉浮的仕途中炼就的豁达乐观也影响着世人。或许，正是因为东坡的文学成就与生活哲学太过迷人，我们也时而会忽略他作为一个政治家显露出的惊人才干，以及卓绝的治国理念。3月17日晚，“名人大讲堂”东坡文化季迎来收官之讲。四川大学文学与新闻学院教授、博士生导师、苏轼研究学会会长周裕锴做客名人大讲堂，以《苏轼以民为本的治国理念》为题，详解苏轼沉沉浮浮的政治生涯中，始终坚守不变的治国思想。提倡温和改革执政理念上体现出仁爱精神周裕锴是四川大学中国俗文化研究所研究员、国务院政府特殊津贴获得者、四川省学术与技术带头人、四川省有突出贡献的优秀专家。同时，他还兼任中国宋代文学学会副会长、苏轼研究学会会长、中华诗教学会副会长。其主要著作有《宋代诗学通论》《文字禅与宋代诗学》《石门文字禅校注》等，同时他也是《苏轼全集校注》三位主编之一。本场讲座，周裕锴教授主要围绕六个方面讲解苏轼的治国理念，其一就是他在政治主张上提倡温和的改革。在苏轼的政坛生涯前期，神宗当政，起用较为激进的王安石变法，在社会经济结构上进行彻底的变革。周裕锴认为，苏轼与王安石最大的不同，在于王安石是要剧变，苏轼则主张渐变，苏轼提出的“结人心”“厚风俗”“存纪纲”的治理主张，在根源上是不想惊扰人民，坚持温和地、循序渐进地进行改革。苏轼在执政理念上坚持“仁爱”精神。在其最早名扬京师的策论《刑赏忠厚之至论》中，年仅20来岁的苏轼就已开始反复论证“罪疑惟轻”。周裕锴认为，从伦理学方面来看，这与现代法律中“疑罪从无”有相通之处，不以杀戮惩戒为刑罚的目的。苏轼赞扬推崇的“忠厚之至”，包含着一种人道主义精神。苏轼在《石鼓歌》中抨击秦始皇的暴政：“扫埽诗书诵法律，投弃俎豆陈鞭杻。”苏轼的“仁爱”还体现在对穷苦百姓的同情。周裕锴说，苏轼跟杜甫不一样，杜甫诗里有对老百姓的同情，但苏东坡除了是一大文豪，也是一个官员，苏轼把对穷苦百姓的仁爱写进诗里，也落实到实际中。周裕锴举例说，苏轼在《上韩魏公论场务书》中提出“官榷与民”的主张，批评“朝廷自数十年以来，取之无术，用之无度，是以民日困，官日贫”，主张“行宽大闲暇久长之政”。做官坚持“从道不从君”廉政上坚持“以不贪为宝”道义和君王，如何抉择？苏轼在做官原则上提出“从道不从君”。即不能屈服于君王个人的权势，而是遵从道义的原则。“他出仕做官、兼济天下的原则是不能屈服于君王个人的权势，而是尊崇一种道义的原则。什么叫做道义？要看君王的行为对这个国家和民族是否有益处。苏轼是很有人格力量的。”周裕锴说。除此以外，“以廉为本”的信念也贯穿了苏轼的一生，他一直将《左传》中记载的子罕“以不贪为宝”的故事作为人生信仰：“宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。献玉者曰：‘以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。’子罕曰：‘我以不贪为宝，尔以玉为宝。若以与我，皆丧宝也。不若人有其宝。’”“以不贪为宝”的故事对苏轼影响非常大，其在好几篇诗文里都引用过该典故。比如《和陶饮酒诗二十首》其十一：“诏书宽积欠，父老颜色好。再拜贺吾君，获此不贪宝。”又比如他在《无题》中写下：“不贪为我宝，安步当君车。”去世前两三个月，苏轼还写下《梦中作寄朱行中》：“至今不贪宝，凛然照尘寰。”周裕锴说，“以不贪为宝”，这是苏轼一生的座右铭。支撑苏轼廉政的动力来自哪里？周裕锴认为，其动力不是来自外在朝廷的制度，而是来自他内在廉洁的精神。教育理念提倡兼容并包有科学治理和实干精神苏轼搞教育，坚持兼容并包，他反对儒家和佛家之间互相斗争，也反对佛教内部宗派之间相互攻击。对于学生的教育更是如此，他尊重每个学生的长处和个性。苏轼在《稼说》中写下：“博观而约取，厚积而薄发。”当时苏轼正在京都任职，时逢进士张琥归家之前来看望他，有感于当时士大夫中滋长着急功近利、浅薄轻率的风气，苏轼特地写了这篇短文送给张琥，并愿与之共勉。周裕锴由此也提到，现在有很多家长很焦虑，害怕孩子输在起跑线上。他认为这没有必要，“人生是一个漫长的过程，家长应该调整自己的心态，像苏轼一样一辈子都在学习，一辈子都在进取。同时家长也要看看自己是不是还在学习，要给孩子做一个榜样。”坚持科学治理的实干精神也是苏轼留给我们当代的财富之一。苏轼长期担任地方官，为老百姓做过很多事情。比如他在杭州治理西湖，疏浚西湖，修造苏堤。苏轼当时绝不是脑门一拍就胡乱开干，而是真正进行了大量调研，将自己变成了水利专家，而他所做的实事我们现在仍在受益。新闻链接“名人大讲堂”定位为普及性、大众化、浸入式的知识讲坛，力争成为中华优秀传统文化普及传承活动品牌，探索构建符合新时代的中华优秀传统文化普及传承体系。本场活动由实施四川历史名人文化传承创新工程领导小组办公室主办，四川日报报业集团（封面新闻、华西都市报）承办，是名人大讲堂“东坡文化季”的收官之讲。华西都市报-封面新闻记者周琴摄影陈羽啸

2023-03-20
深入贯彻新发展理念主动融入新发展格局在新的征程上奋力谱写四川发展新篇章

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新华社成都6月9日电中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平近日在四川考察时强调，要坚决贯彻党中央决策部署，弘扬伟大建党精神，坚持稳中求进工作总基调，完整、准确、全面贯彻新发展理念，主动服务和融入新发展格局，统筹疫情防控和经济社会发展，保持经济稳定发展，保持社会大局稳定，推动治蜀兴川再上新台阶，在全面建设社会主义现代化国家新征程上奋力谱写四川发展新篇章，以实际行动迎接党的二十大胜利召开。6月8日，习近平在四川省委书记王晓晖、省长黄强陪同下，先后来到眉山、宜宾等地，深入农村、文物保护单位、学校、企业等进行调研。6月1日，四川雅安发生6.1级地震，习近平当即作出重要指示，要求四川省委和省政府全力做好抢险救灾，安抚遇难者家属，及时救治受伤群众，安排好受灾群众生活，注意防范次生灾害，抓好灾后重建，尽快恢复正常生产生活秩序。中央有关部门立即启动国家地震三级应急响应，四川省委和省政府迅速组织开展抗震救灾工作，抢通生命通道，全力以赴做好伤员救治工作，及时转移和安置受灾群众。目前灾区群众绝大多数已返回家园，四川终止了省级地震三级应急响应，转入恢复重建阶段。考察期间，习近平十分牵挂受伤人员的救治和灾区人民生产生活，详细了解抗震救灾进展情况，叮嘱四川省委和省政府继续做好伤员救治，加强受灾群众心理疏导，做好遇难者善后处理及其家属安抚工作，稳妥安置受灾群众，保障基本生活物资供应。要做好恢复重建规划，抓紧实施，帮助受灾群众尽早恢复正常生产生活。8日上午，习近平来到眉山市东坡区太和镇永丰村考察调研。永丰村依托水稻产业和技术优势，建成了全省规模最大的水稻新品种新技术中试基地。在高标准水稻种植基地，习近平听取村整体情况介绍，对他们坚持粮食种植助力保障国家粮食安全的做法表示肯定。习近平强调，成都平原自古有“天府之国”的美称，要严守耕地红线，保护好这片产粮宝地，把粮食生产抓紧抓牢，在新时代打造更高水平的“天府粮仓”。习近平走进试验田，察看水稻长势。农技人员向总书记介绍水稻试验育种和种植推广情况。习近平指出，水稻良种育种周期长，需要反复试验筛选，我国广大农业科技工作者付出了艰辛努力，为保障国家粮食安全、确保老百姓丰衣足食作出了重要贡献，功不可没。推进农业现代化，既要靠农业专家，也要靠广大农民。要加强现代农业科技推广应用和技术培训，把种粮大户组织起来，积极发展绿色农业、生态农业、高效农业。我们有信心、有底气把中国人的饭碗牢牢端在自己手中。习近平十分关心推进乡村振兴情况。他步行察看永丰村污水处理池和村容村貌，考察村卫生站，详细了解该村改善人居环境、做好农村疫情防控等情况。习近平强调，乡亲们吃穿不愁后，最关心的就是医药问题。要加强乡村卫生体系建设，保障好广大农民群众基本医疗。要把党的基层组织建设好，团结带领乡亲们脱贫之后接续推进乡村振兴。离开村子时，总书记同村民们亲切道别。习近平对乡亲们说，中国共产党执政，就是要把中国特色社会主义事业一步步向前推进，全心全力把老百姓的事一件一件办好，让老百姓过上更加美好的生活。在眉山市中心城区，坐落着北宋著名文学家苏洵、苏轼、苏辙父子三人的故居三苏祠。习近平来到这里，了解三苏生平、主要文学成就和家训家风，以及三苏祠历史沿革、东坡文化研究传承等。习近平指出，中华民族有着五千多年的文明史，我们要敬仰中华优秀传统文化，坚定文化自信。要善于从中华优秀传统文化中汲取治国理政的理念和思维，广泛借鉴世界一切优秀文明成果，不能封闭僵化，更不能一切以外国的东西为圭臬，坚定不移走中国特色社会主义道路。家风家教是一个家庭最宝贵的财富，是留给子孙后代最好的遗产。要推动全社会注重家庭家教家风建设，激励子孙后代增强家国情怀，努力成长为对国家、对社会有用之才。党员、干部特别是领导干部要清白做人、勤俭齐家、干净做事、廉洁从政，管好自己和家人，涵养新时代共产党人的良好家风。8日下午，习近平来到宜宾市考察。长江、金沙江、岷江在宜宾市主城区交汇，形成了三江汇流的壮阔景象。宜宾依水而建，有“万里长江第一城”的美誉，经过多年持续整治，三江六岸的岸线更美了，变成了人民群众喜爱的亲水岸线公园。习近平来到三江口，眺望三江交汇处，听取当地推进长江流域生态修复保护、实施长江水域禁捕退捕等情况介绍。习近平指出，保护好长江流域生态环境，是推动长江经济带高质量发展的前提，也是守护好中华文明摇篮的必然要求。四川地处长江上游，要增强大局意识，牢固树立上游意识，坚定不移贯彻共抓大保护、不搞大开发方针，筑牢长江上游生态屏障，守护好这一江清水。今年我国高校毕业生预计达1076万人，同比增加167万人，创历史新高。（下转第四版）（上接第一版）习近平十分关心高校毕业生就业情况，来到宜宾学院考察调研，察看毕业生创新创业代表作品展示，了解学校开展就业创业指导服务工作。学校招聘大厅内，正在举行企业招聘宣讲会，习近平向教师、学生、企业负责人了解企业招工的需求和毕业生签约率等情况。习近平强调，党中央高度重视高校毕业生就业，采取了一系列政策措施。当前正是高校毕业生就业的关键阶段，要进一步挖掘岗位资源，做实做细就业指导服务，学校、企业和有关部门要抓好学生就业签约落实工作，尤其要把脱贫家庭、低保家庭、零就业家庭以及有残疾的、较长时间未就业的高校毕业生作为重点帮扶对象。习近平对同学们说，幸福生活是靠劳动创造的，大家要保持平实之心，客观看待个人条件和社会需求，从实际出发选择职业和工作岗位，热爱劳动，脚踏实地，在实践中一步步成长起来。他勉励同学们自觉践行社会主义核心价值观，努力做到德智体美劳全面发展。随后，习近平考察了极米光电有限公司。他走进公司展厅和生产车间，了解企业加强自主创新、产品研发销售、带动就业和当地支持民营经济发展、出台纾困帮扶政策等情况。习近平强调，推进科技创新，要在各领域积极培育高精尖特企业，打造更多“隐形冠军”，形成科技创新体集群。在车间外广场上，习近平同企业员工们亲切交流。习近平强调，我国是制造大国，要努力提高自主创新能力，加快向制造强国转变。中国要强大，各领域各方面都要强起来。全面建设社会主义现代化国家，实现中华民族伟大复兴，前途是光明的，道路是曲折的，还会面临许多激流险滩，要勇于迎接各种风险挑战。天上不会掉馅饼，一切成就都要通过我们共同拼搏来取得。大家都是“80后”、“90后”，正当其时，要有事业心、责任感，努力奋斗，到本世纪中叶全面建成社会主义现代化强国之时，大家一定会为“强国圆梦、功成有我”而感到自豪。考察途中，习近平指出，当前，各地区各部门要坚决贯彻党中央决策部署，坚持稳中求进工作总基调，全面做好改革发展稳定各项工作，努力保持平稳健康的经济环境、国泰民安的社会环境、风清气正的政治环境，为党的二十大召开营造良好氛围。要高效做好统筹疫情防控和经济社会发展工作，坚决克服目前经济发展面临的一些困难，做好就业、社会保障、贫困群众帮扶等方面的工作，做好维护社会稳定各项工作，保持人心稳定，保持社会大局稳定。坚持就是胜利，要毫不动摇坚持“动态清零”总方针，坚定信心，排除干扰，克服麻痹思想，抓紧抓实疫情防控重点工作，坚决巩固住来之不易的疫情防控成果。习近平强调，近期，我国一些地方发生洪涝地质灾害。各有关地区和部门要立足于防大汛、抗大险、救大灾，提前做好各种应急准备，全面提高灾害防御能力，切实保障人民群众生命财产安全。要加强统筹协调，强化灾害隐患巡查排险，加强重要基础设施安全防护，提高降雨、台风、山洪、泥石流等预警预报水平，加大交通疏导力度，抓细抓实各项防汛救灾措施。灾害发生后，要迅速组织力量抢险救灾，严防次生灾害，最大限度减少人员伤亡和财产损失。要在做好抢险救灾工作的同时尽快恢复生产生活秩序，扎实做好受灾群众帮扶救助和卫生防疫工作，防止因灾返贫和“大灾之后有大疫”。丁薛祥、刘鹤、陈希、何立峰和中央有关部门负责同志陪同考察。9日上午，习近平在成都亲切接见驻蓉部队大校以上领导干部和建制团主官，代表党中央和中央军委，向驻蓉部队全体官兵致以诚挚问候，并同大家合影留念。许其亮陪同接见。

2022-06-10
苏味道诞辰1370周年纪念活动在栾城举办

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本报讯（记者高晓丽、董辉龙）4月26日是唐代宰相、文学家苏味道诞辰1370周年纪念日，世苏会在栾城召开了“苏味道诞辰1370周年纪念活动”，来自各地的苏氏后裔和苏学专家200多人参加了“恭祭苏味道活动”。活动当天，“栾城三苏祖籍文化研讨会”同时举行，与会专家认为：东坡文化事业是一个长期的事业，筹备成立河北省苏轼文化研究会要在学术上支撑东坡文化的长远发展；政府支持与民间力量联动、学校资源与企业资金联合、新媒体与新思维联姻，努力把栾城东坡文化打造成知名旅游品牌。

2018-05-03
同根相亲莫相煎

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曹丕与曹植，一根藤上两个瓜，同母同父亲兄弟，血浓于水胜于水。曹丕为兄，曹植为弟，童年不孤单。兄弟姐妹多，是家族兴旺的准标签，不用说，一看就知道了。曹丕与曹植的童年是开心快乐的，当然拌嘴还是有的。早上拌嘴，晚上和好，晚上拌嘴，睡一觉醒来，又是好的。就这样，在拌嘴与和好中，曹丕与曹植都成年了，都有了自己的思想，都有了自己的事业。曹丕做了皇帝，曹植爱好文学。一个有了权，一个有了文化。曹丕有权了，就忘了与弟弟曹植快乐的童年，却记住了与弟弟争封太子的那段经历，担心有文化的弟弟会威胁自己的皇权，就想着法子要除掉弟弟。据《世说新语·文学》记载：“文帝（曹丕）尝令东阿王（曹植）七步作诗，不成者行大法（杀），应声便为诗……帝深有惭色。”阅读历史丛书，同根相煎，曹丕与曹植非个例。然同根相亲者也是多的。唐朝李绩与其姐弟就是同根相亲的模范代表人物。李绩并非姓李，本名徐世绩，归附大唐后，唐高祖对其“感怀主人恩德、推辞功劳”的品德很欣赏，称其是“纯臣”，于是赐姓李氏。唐太宗李世民即位后，李世绩为避李世民之讳，去掉了名字中的“世”字，改名为李绩。到唐高宗时，李绩为官做到宰相，但其与弟弟李弼、姐姐李氏相处十分和睦友爱。李绩的姐姐生病的时候，他一定亲自为她煮粥。有一次煮粥时，火苗烧了他的胡须，姐姐于心不忍，就对李绩说：“家里有这么多下人，你何必亲力亲为呢！”李绩回答说：“我给姐姐煮粥，不是因为家里缺人，而是看到姐姐年纪大了，我也老了，以后即使想为姐姐煮粥，恐怕也煮不了几次了。”宋朝的苏东坡与其弟苏辙也是同根相亲的代表人物。《宋史·苏辙传》记载：“辙与兄进退出处，无不相同，患难之中，友爱弥笃，无少怨尤，近古罕见。”苏辙说哥哥是“扶我则兄，诲我则师”。苏东坡认为弟弟是“岂是吾兄弟，更是贤友生。”苏东坡的一生是命运多舛，他曾自嘲地说：“问汝平生功业，黄州、惠州、儋州”。苏东坡为官一生，是外放一生。而其每一次的外放，都是更远更远，苏辙则是相随的更近更近。在“乌台诗案”中，新党们以莫须有的罪名，想要置苏东坡于死地不可。平日的一些好友也是“泥菩萨过江——自身难保”，大多都不敢出头为他说好话。苏辙也是受到了牵连日子很不好过，但他却没有丝毫的怨言，还将哥哥的家小接到自己家中安顿，并且一再上书朝廷，愿以自己的官职为哥哥赎罪。这是何等的手足之情。这也就有了苏东坡在给苏辙的绝命诗中写到的：“与君世世为兄弟，更结来生未了因。”苏东坡与苏辙的兄弟之情感动了天地万物，天地万物也为之有情。在如今的四川眉山三苏祠内，有两棵千年的雄性银杏树像两个巨人分置于过道的两侧。银杏树本是雌雄植于一处的，而这两棵雄性的银杏，因苏东坡与苏辙的手足之情而并植，乃天下一绝也！更美其名——千古兄弟银杏。同根当是相亲而不相煎，须相互尊重、以心待心。你敬他一尺，他纵然敬不了你一丈，尽全力敬你五寸，只要是用了心，也是可以的。

田向文

2020-01-10
苏轼叹“途穷”

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□张春生宋绍圣四年（1097）六月，苏轼告别弟弟苏辙、雷州守张逢等人，从雷州出发，渡海至琼州，再顺着海南岛西岸到昌化军。宋时海南设琼州、昌化军、朱崖军、万安军四个军州，分别位于海岛的北、西、南、东四方。苏轼的这次行走路线如弓月状。昌化军以前叫儋州，熙宁六年北宋政区改革时改为昌化军，不过大家还习惯称此处为“儋州”。苏东坡走到海南岛的西北角，向北回望中原。中原自然是看不到的，海南云树遮望眼。他把视野停在北方的云霭深处，久久出神，反思自己走过的人生之路。想起小时候束发读书，父母对自己寄予厚望。父亲字其“子瞻”，盼他谨慎处世；母亲教他《后汉书·范滂传》，鼓励他遵从大义。苏轼也立志治国平天下，然而坚守初心却被越贬越远，这一次竟然被贬到茫茫不可知的海外。他不由发出一声长长叹息：“此生当安归，四顾真途穷。”“途穷”，就是无路可走，“四顾真途穷”就是四下里真的都找不到出路。苏轼此时已绝望到了极点。古人有“途穷之哭”，魏晋阮籍“率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反”。车前无路，阮籍由此想到人生无路，痛哭而归。苏轼海南途中的这声长长叹息，听起来让人格外心酸。苏轼寂然凝虑，思接千载，忽然一阵暴风雨袭来。只见山间林木起伏，白雨在绿色黑暗中回旋，如波涛中鳞甲闪耀。风啸岩穴，雨敲竹木，千山奏乐，万壑回响，如同演奏一场宏大的乐章。这是人间，还是仙界？这场风雨从何而来？该不会是神仙们正在欢会，知道我会北归而提前举酒庆贺我？他们该不会派小仙童来邀请我作诗吧？他仿拟神仙的口吻：“应怪东坡老，颜衰语徒工。久矣此妙声，不闻蓬莱宫。”意思是：“只怪苏东坡这个人太老了，但诗语还是那么好；蓬莱宫里很长时间没有听到这么好的诵诗声了。”苏轼的这场神游，记在《行琼儋间，肩舆坐睡，梦中得句云：“千山动鳞甲，万谷酣笙钟。”觉而遇清风急雨，戏作此数句》一诗中。苏轼将这首诗寄给身在雷州的苏辙。能以这种昂扬的姿态面对不可知的困境，苏辙知道苏轼在海南肯定不至于气馁困顿，他和了一首《次韵子瞻过海》，劝慰哥哥：我贬谪到雷州半岛，还处在海内，你远谪海南，殊可叹息。你要保重自己，此去海外，虽说功业成空，但是并不一定真的“途穷”。你可以做一名乘桴翁，随孔子指引“乘桴浮于海”，到海外修行。但愿能和你相遇在老子的兜率宫。在“乌台诗案”中，对手想置苏轼于死地，百般折磨他。诗案结束，大家都劝他别再写诗了，容易因言获罪，但苏轼偏不，马上又写一首，夸自己写诗的水平很高，“试拈诗笔已如神”（《出狱次前韵二首其一》），仍然表现出一种不可救药的不合时宜。人们认为苏轼豁达乐观，就该整天乐呵呵的，无论什么情况都不会痛苦，不会情绪低落，这其实是不对的。但胸襟豁达的他能在失望中看到希望，在痛苦中迸发出前进的力量，一般人不一定能做到。

张春生

2023-12-19
文游台的风

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一如果戈里所言，建筑是世界的年鉴，当歌曲和传说已经缄默，它还依旧诉说。位于江苏高邮的文游台，始建于北宋太平兴国年间，最初名叫“东岳行宫”，俗称“泰山庙”，是供奉东岳大帝的一座大型道观。站在文游台前，我分明看到了风吹过的痕迹。风儿穿越千年的时空，伴随着古运河的涛声，挟着历史的脉息，在我们面前浅吟低唱。这是来自远古的儒雅之风。文游台大门处，耸立着一座三间四柱火焰式牌坊，镌刻在牌坊横额上的“古文游台”四个大字，遒劲飘逸，系清朝著名诗人王士祯题写。牌坊上端配有云头、云菇、云尾和石雀，下部配有抱鼓石等石雕，古风尚存。拾级而上，一座依山而建的单檐歇山顶建筑，便是盍簪堂。“盍簪”，意指士人聚会，出自《易·豫》，王弼注：“盍，合也；簪，疾也。”孔颖达疏：“群朋合聚而疾来也。”意思是，不要迟疑不决了，朋友，快来聚会吧。气宇轩昂的“盍簪堂”横匾由当代书法大师沙孟海题写，而当代著名作家、高邮人汪曾祺先生曾称这里为“快来堂”，更为通俗易懂。两侧抱柱上的对联，也由汪曾祺题写：“拾级重登，念崇台杰阁，几番兴废，千载风云归梦里；凭栏四望，问绿野平湖，何日腾飞，万家哀乐到心头。”堂内最为珍贵的文物，是镶嵌在墙上的25块《秦邮碑帖》石刻和《苏轼自画像》《苏轼生日祝寿图》《修禊图》等画像石刻。《秦邮碑帖》集苏东坡、黄庭坚、米芾、秦少游、赵孟頫和董其昌等名家书法，由清代著名金石家钱泳勾勒刻石而成，皆为国宝，令人顿生仰慕之情。文游台的风，也是千年犹劲的友情之风。北宋元丰七年，苏东坡接到调令，由黄州赴任汝州。虽因“乌台诗案”被贬，但他生性豁达，随遇而安，既有闲情逸致，也有惜才之心。他在南京见到王安石，听说秦少游赴礼部试没考中，想来情绪低落，就转道直奔高邮，真诚地慰问秦少游。这让秦少游喜出望外，受宠若惊。几人携手来到东岳行宫瞭望台，登高望远，把酒临风，赋诗唱和，笑傲江湖，一时痛快淋漓。当时的郡守听闻此事，感慨群贤毕集，传为佳话，便为东岳行宫起了一个雅称“文游台”。此后，文游台便一直吸引四方文人学士前来访古拜贤。宋代诗人曾几在《文游台》诗中写道：“忆昔坡仙此地游，一时人物尽风流。香莼紫蟹供怀酌，彩笔银钩人唱酬。”可见文游台盛极一时。更令人感怀的是，苏东坡和秦少游这两人，谓之师徒，也亦师亦友。秦少游与黄庭坚、晁补之、张耒号称“苏门四学士”，深得苏轼喜爱、赏识。文游台雅集发生13年后，秦少游于湘南郴州写下了千古流芳的《鹊桥仙·纤云弄巧》。文游台的风，更是柔情万种的爱情之风。借牛郎织女的故事，表现人间的悲欢离合，古已有之，如“古诗十九首”中的《迢迢牵牛星》，曹丕的《燕歌行》，李商隐的《辛未七夕》等等。宋代欧阳修、柳永和苏轼等人也曾吟咏这一题材，虽遣辞造句各异，却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉凄楚。相比之下，秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》意境新颖，想象奇巧，道出了“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的爱情真谛，独出机杼，立意高远。我伫立在秦观像前，仔细端详。只见他手持书卷，长衫飘飘，神情俊逸，浑身上下充溢着一股才气，一股灵气，一股傲气，给人一种“风流不见秦淮海，寂寞人间五百年”之感。我忽然想起“苏小妹三难新郎”的美丽传说。苏东坡有个妹妹叫苏小妹，慕名求婚者不计其数。她在评阅众多求亲者呈上的文章时，看中了秦观的才气。于是，秦观在高中进士之日，便与苏小妹喜结良缘。谁知古灵精怪的苏小妹还在新婚之夜，出了三道难题考验新郎。秦观三题都中，始得进入洞房。我问朋友是否确有其事？朋友笑着告诉我，这个故事源自明代冯梦龙《醒世恒言》，虽然不足为据，却为老百姓津津乐道。其实，《鹊桥仙·纤云弄巧》写给谁不重要，重要的是表达了诗人独特的人生态度。清代学者黄苏在《蓼园词选》中指出，秦观被贬后写作此词，以暗喻身世，感悟人生。我觉得颇有道理，秦观因为苏轼提携走上仕途，但也因苏轼的官场沉浮而受到牵连，苏轼和秦观在“元祐党争”中都先后被贬到当时十分荒远的南方，苏轼随遇而安的精神气质，始终根植于秦观心灵深处，永远挥掸不去。“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”这一惊世骇俗、振聋发聩之笔，使全词意境升华到一个全新高度。对秦观而言，这既是对知心爱人的深情告白，更是他面对人生风雨顺时应变的真实写照。这也与他老师苏轼《定风波》中“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”有异曲同工之妙，读来心胸为之舒阔。虽然辛弃疾有诗曰：“舞榭歌台，风流总被、雨打风吹去。”然而，我走出文游台，却走不出秦少游那浩瀚多情的精神世界……

孙建国

2022-06-09
缅英烈忆先贤共传承

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新华社记者清明是二十四节气中的一个，也是中国传统节日之一。人们缅怀先人，亲近自然，也传承文明。清明前夕，全国各地开展了形式多样、丰富多彩的文化活动。追念英烈共砺国魂先烈以骨为画笔、血为颜料，用血肉之躯铸就锦绣国土。弘扬清明文化，挖掘英烈故事，为的是让背后的国魂永驻。3月29日，江西南昌经济技术开发区。老党员葛俊杰带着儿子和儿媳，来到方志敏烈士陵园，在烈士的墓碑前深深鞠躬。“20多年前我就带着儿子来这里接受爱国主义教育，已经成了一种习惯。”葛俊杰说，“是老一辈革命家用鲜血和生命，换来了我们如今的幸福生活。”4月1日，甘肃省兰州市西固区金城公园内，革命先烈吴鸿宾的三女儿吴仲英讲述了一个红色家庭的“革命家风”：“我们的家训就是，要学习要奋斗，最后的落脚点就是要报效祖国。”吴鸿宾曾担任杨虎城秘书，长期从事党的秘密工作，在“西安事变”、营救西路红军、筹建第十八集团军驻兰州办事处等重大历史事件中发挥了重要作用。从网上祭英烈到学生志愿者深入烈士陵园、公墓，从种植纪念树到推广环保祭扫方式，海南省乐东黎族自治县全县各镇中心学校、中学，县直各学校、幼儿园和民办学校等开展纪念革命先烈活动。莺歌海烈士纪念碑、毛公山等爱国主义教育基地都有师生祭扫、献花和宣誓的身影。追思先贤慎终追远追忆先贤，汲取精神力量，是清明的应有之义。上海市金山区亭林镇是南朝著名学者顾野王的隐居地。4月3日，这里以一场清明诗会忆先贤、传诗脉。顾野王以中国文字学史上的代表作《玉篇》而名世，今年恰是顾野王诞辰1500周年。此次诗会将对前贤的追怀融入其中，让今人传承文化，延续亭林文脉。4月4日，在四川省眉山市东坡区爱国主义教育基地苏洵墓前，苏学专家、苏氏宗亲及社会各界群众代表在这里纪念苏洵。苏洵、苏轼、苏辙并称“三苏”，雄踞“唐宋八大家”之三席。“三苏”著述丰硕，对中国人文精神影响深远。今年是苏洵诞辰1010周年，“三苏”文化魅力不减，在传承中焕发出勃勃生机。在眉山市东坡小学，20首苏轼诗词镌刻在地砖上，组成了校园的“诗书大道”，使孩子们从小就潜移默化地受到中国优秀传统文化的熏陶。发扬传统文明传承清明文化是中华民族的宝贵遗产，各地在传统仪式中传承节日文化。4月3日，一场“古画里的清明”中国传世经典名画赏析沙龙在广西柳州画院举办，《清明上河图》《虢国夫人游春图》《游春图》……柳州书画名家、艺术爱好者、市民相聚于此，赏析、品味，共话古画背后鲜为人知的故事。在重庆永川区松溉镇上，民俗文化巡演、文艺汇演、民间音乐展演、非遗展演等活动相继上演。松溉镇党委书记王成虎表示，松溉镇连续5年举办该活动，以弘扬中华民族优秀文化传统，唤起后人对祖先的追思与敬慕。撞钟击鼓，敬奉供品，净手上香，恭读祭文，浙江省杭州市临安区的钱王陵园举行了“清明恭祭钱王”典礼。吴越王钱镠被后人称为钱王，因其在疏浚西湖、兴修钱塘江海塘等方面的突出贡献为后人所纪念，并在民间有“清明祭祀钱王”的传统。（新华社北京4月4日电）

2019-04-05
村镇森林产业化：绿山富民出美景生态宜居惹人醉

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森林村庄美如画。（市创森办供图）吉佳本报记者王允浩近日，洪雅县柳江镇沿公路两侧长4公里长的范围栽种了一串红，在街道两侧培植5000株花木，完成雨水花园基础设施建设和河堤堤岸绿化，种植银杏、桂花、杜鹃等花草70余亩，新造林1000亩、中幼林5000亩。森林小镇的魅力已然彰显。“目前，全市各区县森林小镇建设正在火热进行。其中，仁寿县黑龙滩镇、洪雅县柳江镇、丹棱县顺龙乡成功入选第二批省级森林小镇；东坡区三苏镇，彭山区江口镇、锦江镇，仁寿县黑龙滩镇、文宫镇，洪雅县瓦屋山镇、柳江镇，丹棱县顺龙乡、张场镇，青神县南城镇、汉阳镇、瑞峰镇12个乡镇入选2018年市级森林小镇。”市创森办相关负责人介绍。村镇森林工程建设包括森林小镇建设、森林村庄建设、乡镇绿化建设，形成向乡镇、村、小区和居民家庭延伸的生态风景线。今年以来，我市积极推进村镇森林工程建设，提出要统筹乡镇规划建设与山水林田湖草布局，突出地理、生态、产业、文化等特色，集中打造一批森林覆盖率高、生态品质好、宜居宜游的森林小镇。加强村庄绿化美化，大力推进“四旁”绿化，加快形成“道路与河岸乔木林、房前屋后果木林、村庄周围防护林”的村庄绿化格局，建设一批以林为主、彰显文化、融合产业、特色鲜明的森林乡村。作为村镇森林工程项目之一的乡镇绿化建设，东坡区秦家镇马桥村、悦兴镇元宝村、复兴乡膏村、三苏镇陈沟村、万胜镇天池村，彭山区锦江乡联络村、江口镇石龙村、谢家镇李山村、谢家镇岳油村、江口镇双江村，仁寿县黑龙滩镇天桥社区、黑龙滩镇大井社区、黑龙滩镇高枞村、黑龙滩镇大坝社区、方家镇武通村，洪雅县七里坪镇七里村，丹棱县石桥乡元山村、黄山村，青神县高台乡百家池村、白果乡甘家沟村、西龙镇万沟村、汉阳镇新路村、瑞峰镇天池沟村、瑞峰镇尖山村24个村入选2018年市级森林村庄，新增绿化面积2100余亩，为乡村增色不少。“今年以来，我们立足乡情、落实责任、示范带动，全力推进乡镇绿化和美丽乡村建设。”11月2日，东坡区盘鳌乡副乡长刘果华介绍，今年8月，该乡各村（社区）首先在各支部书记、主任家中搞试点，10月全乡所有村组干部实现创建全覆盖，到年底，将引导所有农户参与进来，通过示范带动，实现庭院美、村庄美、场镇美，同时，大力实施村镇森林建设，充分发挥白庙村、大佛村两个乡村旅游示范点的作用，真正落实“绿山富民”目标。如今，创建优美庭院已在当地群众中形成了热潮。据了解，今年以来，我市村镇森林建设实现产业化。结合乡村振兴战略，注重突出村镇地理、生态、产业、文化等特色。同时，大力发展木竹生产加工、森林食品、林下养殖、花卉种植、森林观光游览、休闲度假等绿色生态产业，青神县“中国竹编第一村”兰沟村、洪雅县“峨眉半山七里坪”、丹棱县“幸福古村”等多个村镇生态产品供给能力和服务水平显著提高，处处呈现出绿山富民的欣欣向荣景象，初步实现了增绿与增收并重、造林与造福并举。截至10月底，全市2018年13个村镇森林工程项目已完成7个，其余6个项目正在实施中。到2019年，全市将建成森林小镇16个，建成森林村庄64个。

王允浩

2018-11-06

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