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疫情防控不松懈文明旅游记心间

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游客戴着口罩文明参观。本报讯（眉山日报全媒体记者孟飞文/图）目前正值暑假期间，为确保游客安全，我市的景区、景点坚持疫情防控为先，从严从细落实各项疫情防控措施，营造安全的旅游环境，游客们也积极配合防疫举措，文明出游。8月23日，记者来到我市著名景点三苏祠见到，景区门口设置了单行通道，通道入口摆放着健康码展板和体温检测仪，游客们也自觉戴口罩、扫健康码进入。对于某些年长者没有智能手机的，工作人员会手动登记身份证，切实做好疫情防控工作。“戴好口罩，文明参观，是每一位游客应该做的。”游客张女士说，进入景区，虽然没有明确规定开阔区域必须戴口罩，但大部分游客们还是戴着口罩文明参观，不大声喧哗，不乱丢纸屑，不干扰他人。美景供人欣赏，美德令人敬仰。近年来，三苏祠景区通过形式多样的宣传引导和对旅游不文明行为的持续约束，人人支持、人人参与文明旅游的社会风尚逐步形成，公民旅游文明素质不断提高。

孟飞文图

2021-08-25
中国式的养藏之道

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文\本刊特约撰稿张意薇每年11月7日至8日，太阳运行到黄经225°为传统二十四节气之立冬。《月令七十二候集解》称：“立，建始也；……冬，终也，万物收藏也。”从节气上看，立冬是冬季的开始；从物候上说，天地万物此时应顺时应节地休养藏蓄了。立冬是民间社会“四时八节”之一，作为冬季的第一个节气，蕴含着原始而质朴的生命观照。虽然养生保健已经成为现代人的基本共识，但这仿佛与现代社会的某些生活方式，尤其是繁荣的夜经济与丰富的夜生活形成了难解的悖论。天气冷暖&身心冷暖“四立”之一的“立冬”自古以来就颇受重视。古时还设有迎冬礼，由于全国大多数地区开始进入严寒天气，官方会借立冬日发送厚实的衣物赈济灾民。而对于华南地区来说，虽然气温有所下降，但可能还不算冷。若晴朗无风，则有“十月小阳春，无风暖融融”之说。岭南地区更是和暖，明代海南先贤丘濬在送南游的友人时不无夸张地描绘了岭南秋冬迥异北方的奇异景象：“三冬气暖人挥扇，八月天清蜃结楼。”（丘濬《送人游岭南》）其中，琼北地区冷暖莫测的天气最易让人在穿戴上生出纠结的情绪。到了“立冬”，但离真正的“入冬”还有一段时间。由于早中晚温差大，一天过完四季的时候并不鲜见。所以“冬天”的街头常见有人穿着袄、有人露着腰的穿越景象。不少本地天然派的“极简主义”者们仗着一双凉拖也敢越冬，而基因中隐含着囤积密码的姑娘们在“双十一”购物节未雨绸缪入手的那些又挺又飒的大风衣、小皮靴儿，不知道何时能出场，或者不知道年底前还能不能派上用场。邢宥也提到海南全年热量高，一年三熟的水稻秋冬还在陆续播种、收割：“稻田秋敛冬还种，药圃菁芳雨更嘉。”（邢宥《琼台杂兴七首·其五》）海南全年无霜期更无冰冻，此时将迎来晚稻的收割期。海南诗人王佐用细腻的笔触描绘了一幅初冬田园牧歌图：“水落初冬晚稻收，杖藜徐步望平畴。村童挂笠闲招鸭，牧竖讴歌散放牛。”（王佐《乾采庄书事》）微雨中，诗人拄杖缓步田间，不仅望见村童戴着斗笠、唱着山歌养鸭放牛，还对立冬以后晚稻迎来收割与储藏的情景感到由衷的欣慰。若本应闭藏的节气却阳气不收绝非好事。宋代文学家苏辙《立冬闻雷》写到某年立冬天气反常，立冬暴雨不歇，导致庄稼歉收，百姓难以果腹：“阳淫不收敛，半岁苦常燠……闵然候一雨，霜落水泉缩……经旬势益暴，方冬岁愈蹙……首种不入土，春饷难满腹。”苏轼谪居海南儋州时，很挂念被贬雷州弟弟苏辙。一水之隔，却由于风雨不息而音信难通。苏轼在《和陶停云四首（并引）》序言中写道：“自立冬以来，风雨无虚日，海岛断绝，不得子由书……”苏辙在接到兄长的诗后，回道：“扼十月，海道风雨，儋、雷邮传不通。子瞻兄《和陶渊明停云》四章，以致相思之意。”在“晚稻欲登，白露宵蒙”的初冬，兄弟二人分隔两地、命运殊途，难有见面晤谈的机会，只能通过越海传递诗歌来传达彼此的思念与关怀了。苏轼是陶渊明的忠实粉丝，苏辙希望兄长能如陶渊明一样意会到自然真趣，看淡世间枯荣，情志超脱。若“情忘意消，神凝不征”，则“可以安身，可以长生”。（《和子瞻次韵陶渊明停云诗·其三》）“圣人忘情，最下不及情；情之所钟，正在我辈”（《世说新语》），苏辙劝勉兄长学“太上忘情”以安神养气。然而对于二苏来讲，难忘的岂止兄弟情呢？二苏都是有浓厚入世情怀的士大夫，无论自身是得意还是困蹇，一直都对民生疾苦充满体恤与悲悯。养生哲学PK养生玄学《黄帝内经》：“冬三月，此为闭藏。”古人向来重视通过饮食起居来养藏精气。中医崇尚天人合一的理论。立冬后，需“早卧晚起，以待日光”。冬季日照时间短，万物潜伏闭藏，人们顺应天时的早睡晚起、避寒就温是最基本的养生哲学。然而，有人晚睡是才华没追上理想、又不得不靠刷屏驱遣焦虑、假性延长自由支配时间的睡眠拖延症；有人晚睡则是倚赖夜经济繁荣催生的“宵夜江湖”（含深夜外卖）来激发午夜的味蕾、肆意挑战并扩容自己的胃容量……入冬可进补温热食物，但进补需有度。若是指望“保温杯泡枸杞”就能拯救由于晚睡、夜宵等生活习惯带来的日渐丰厚的脂肪层以及日趋后退的发际线，那或许可以叫“养生玄学”。活到75岁高龄的唐代诗人白居易（字乐天，772—846），一生注意修身调养。他注意到交际过多与思虑过多对于自身的影响与伤害：懒钝尤知命，幽栖渐得朋。门闲无谒客，室静有禅僧。炉向初冬火，笼停半夜灯。忧劳缘智巧，自喜百无能。（白居易《与僧智如夜话》）他自谦道，虽然我疏懒愚钝但仍知道事物的生灭变化都由天命决定的道理；虽然隐居在僻静之所，少了拜访谒见的客人，但却得到了志同道合的朋友。初冬时节，围炉夜话，更悟得忧患劳苦是缘自机谋算计，那倒该为自己的“无能”而感到欣喜了。比起现代人疲于奔走的各种交际场和手机通讯录中动辄数百人的“朋友圈”，白居易算得上大道至简了。在给妻子以及朋友的诗中他还谈到了对饮食以及其他娱乐的态度：“蔬食足充饥，何必膏粱珍”（《赠内》）“嘉肴与旨酒，多为腐肠膏；艳声与丽色，真为伐性刀”（《赠少尹》）白居易晚年除了喜欢养花种树，还喜欢晒太阳、练气功，潜藏收敛，养心宁神。他的字“乐天”可谓名副其实，也应了《易·系辞上》中说的“乐天知命，故不忧”。冬之藏，藏身、藏行、藏心。我国自春秋战国的时代以来，诸子百家关于养生的思想就不同程度影响着国人。儒家注重以“仁”待人，在人与人的和谐相处中，保持心境仁和，延年益寿；道家提出“宇宙大人身、人身小天地”的思想，通过顺应天地阴阳、四时五行的变化来修炼精气神；法家的管仲提倡“节饮食”“薄滋味”的节食养生法，并提示人谨慎处理各种情绪，尤其注意以静止怒，修养身心。如果说物质与精神是人类生活的两个焦点，那么，精神的焦点虽以虚化哲学的样态呈现，却有四两拨千斤的效果。陆游生活在墙面低矮、空间局促的小房子里，入冬后缺炭少棉，却说“平生师陋巷，随处一欣然”（陆游《立冬日作》），他崇敬的贤人颜回，也是吃粗食、居陋巷，但是却不改一心向道的志趣。杜甫有诗曰：“蛰龙三冬卧，老鹤万里心”（杜甫《遣兴五首之二》），因为洞悉了天道的蛰伏与勃发，杜甫才更感到时不我予，欲在有限的时光中遨游更广阔的天地。南宗高道白玉蟾曾说“春桃多艳，是三冬蕴藏之真阳也。秋菊多黄，是三伏聚养之真阴也。此中玄理，意会者得之。”（《修道真言》）生命循环往复、生生不息。顺时伏养敛藏，是在等待下一年的春花烂漫，稻谷飘香；君子谦卑涵容、朝乾夕惕，是为了有朝一日的鹤舞万里、飞龙在天。

2019-11-11
鹰城诗友聚首 “火红石榴”诗会

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□记者娄刚本报讯“五月的阳光照耀着火红的石榴花/鲜艳的石榴花把五月映成火红的彩霞……”昨日上午，平煤神马集团离退休管理中心老年作家协会活动室内，伴随着主持人的朗诵，鹰城诗友一年一度的“火红石榴”诗友联谊会拉开了序幕。40多位诗友以诗歌抒发心声。在昨天的活动中，老、中、青诗友以友情、爱情、亲情、乡情为主题，朗诵了自创的诗作。王斌以一首《妈妈的独白》开场；随后，喻芳朗诵了老诗人薛海文现场创作的《寄语5·22诗咏》；张晓莉朗诵了自己创作的《一粒种子》；80岁的诗友杨焕远朗诵了两首自己创作的律诗，他充沛的感情伴以有力的肢体语言，深深感染了在场的诗友。据介绍，每年5月举办“火红石榴”诗友联谊会是平煤神马老年作家协会的传统，今年是第十届，协会还邀请了市三苏诗社、市诗词研究会、市文学青年学会的诗友参加。

2018-05-23
赏皮影品东坡东坡故事大家说

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活动现场。本报讯（眉山日报全媒体记者罗端文/图）“苏东坡的魅力不仅体现在才气文章，还在为官从政方面。”近日，由市图书馆、三苏祠博物馆、眉山东坡书院主办，市图书馆喆雅书坊分馆承办的“东坡小剧场——勤政爱民苏东坡”活动在眉山东坡书院精彩上演。活动开场，说起苏东坡，现场小朋友们立即滔滔不绝，纷纷讲述自己对苏东坡的了解。接着，喆雅书坊团队用皮影小剧场的方式演绎了“巧戏牛二怪”的故事，生动再现苏东坡惩恶扬善的故事。“苏东坡的人生大起大落，多次被贬，但他生性乐观、善良聪慧，不论是治蝗虫、治旱灾、治水患，都卓有成效。单是那股勤政爱民、亲临前线奔走于田间的精神，就深得各方百姓爱戴。”活动中，授课老师用苏东坡的各种为官事例启发小朋友们思考和表达。随后，在“故事大家讲”环节，小朋友们通过讲述“杭州开医馆”“密州收养弃婴”等故事，呈现了一个关心百姓、有智慧、有谋略的苏东坡。“从执着到洒脱，从不羁到自由，苏东坡一生都在奉行他从小受的教育，常怀仁爱之心。”活动最后，小朋友们齐声朗读苏东坡以民为本的名句。

罗端文图

2021-09-15
罗佳明参观东坡诗意图暨写生精品展

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本报讯（记者段小锋见习记者雷卓鸣马诗雨）昨（3）日，市委副书记、市长罗佳明前往三苏祠博物馆，参观相见一千年·李勇东坡诗意图暨写生精品展，感谢李勇积极支持参与眉山“文化立市”工作，希望更多人参与到这项事业中来，为传承和弘扬东坡文化作出积极的贡献。李勇是眉山仁寿人，毕业于西南大学美术学院并留校任教，曾在重庆、河北、山东等地多次举办个人画展。相见一千年·李勇东坡诗意图暨写生精品展由市文联、重庆北碚区文联、三苏祠博物馆、西南大学美术学院主办，北京虚白馆、北京品逸文化、重庆眉山商会协办，展出了李勇在三苏祠博物馆创作的50余件写生作品和东坡诗意图。罗佳明认真观看每一幅作品，不时与李勇交流，对作品笔法好、文气浓给予了高度评价。罗佳明还与现场参观的苏祠中学学生亲切交谈，希望他们认真参观、仔细体会，做东坡文化的学习者、传承者、弘扬者。参观中，罗佳明指出，眉山是千载诗书城，古有世界千年英雄苏东坡，近有“长安画派”创始人石鲁，现有何学斌、李勇等一批著名画家，他们为传播东坡文化、宣传东坡故里作出了积极贡献。当前，眉山正深入实施“文化立市”战略，积极创建国家历史文化名城，通过在本地办东坡文化书画展，有利于增强眉山人的文化自信，激发眉山人的创作热情，进一步推动东坡文化的保护、繁衍和传承；通过在外地办东坡文化书画展，有利于宣传推介东坡故里、东坡文化，展示东坡故里的良好形象和东坡文化的丰富内涵，进一步增强眉山的竞争力和影响力。各级各有关部门要大力支持，同时要充分动员社会各界力量，多举办类似的书画展活动，汇聚书画英才佳作，通过书画艺术展示眉山深厚的文化底蕴。罗佳明指出，东坡文化是中华民族的优秀传统文化，是东坡故里的独特印记，各级各有关部门要按照市委、市政府的决策部署，多措并举、综合施策，进一步挖掘好东坡文化资源和内涵，弘扬和继承好东坡精神，加快建设国家历史文化名城。市政府副市长肖忠良一同参观。

2018-06-04
三苏园入选首批省研学旅游示范基地

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□记者孙书贤本报讯昨天上午，记者从郏县文化广电旅游局获悉，经各单位自愿申报、市级旅游主管部门推荐、省研学旅游工作组检查认定，首批河南省研学旅游示范基地候选名单确定，郏县三苏园景区入围，是我市唯一入选景区。据悉，除了三苏园，我省首批55个省级研学旅游示范基地还有嵩山少林风景区、开封清明上河园等。据介绍，研学旅游是一种寓教于游的教学新业态，有助于青少年增长知识、开拓眼界，增进友好往来。三苏园景区位于郏县茨芭镇“小峨眉”山下，安葬着宋代大文学家苏轼、苏辙两兄弟的遗骨和其父苏洵的衣冠。1963年被河南省人民政府定为省第一批重点文物保护单位，2006年晋升为全国重点文物保护单位，2012年11月被确定为国家AAAA级旅游景区。

2018-08-31
“千畦细浪舞晴空”苏轼诗中的丰收景象

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“千畦细浪舞晴空”苏轼诗中的丰收景象三苏祠。新华社资料图片《东坡笠屐图》明朱之蕃图据广东省博物馆□刘永加从古至今，每到金秋时节，人们纷纷用各种方式颂扬丰收。千年前，宋代大文豪苏轼在其一生坎坷的从政生涯中，也有过许多劳动的经历和丰收的喜悦，作为大诗人的他总是用写诗文来表达丰收的欢欣。在凤翔写下《喜雨亭记》宋仁宗嘉佑六年(1061年),时年二十六岁的苏轼通过制科御试,以大理寺评事赴凤翔府（今陕西宝鸡）签书判官，行地方刑狱官职，开始了他四年凤翔通判生涯。凤翔，古称雍州，因传说“凤凰鸣于岐、翔于雍”而得名。在凤翔任上，苏轼除了“签署一局，兼掌五曹文书”外，还负责着“编木筏竹，东下河渭”供应皇家用木以及集运粮米、刍秣供给西部边防两大要务。上任伊始，苏轼就注意到了木筏水运带给百姓的沉重负担和灾难，他遍问百姓老者，了解到木伐之害往往是官府令不以时令安排，而是在黄河渭河涨水期下令运木，给百姓造成极大的生命财产安全隐患。于是苏轼便对此规定进行了修订，使衙门可自择水工，按时令编木筏竹施运，从此“衙前之害减半”。凤翔当时比较贫穷落后，经常发生旱灾，颗粒无收也是常有的事儿。苏轼到凤翔的第二年，就遇到了大旱。凤翔久旱不雨，苏轼与太守一方面前往太白山求雨，祭祷灵验；另一方面积极组织抗旱，以最大限度降低百姓的损失。也许是精诚所至，不久天降甘霖，解除大旱。正好，苏轼组织迁建的亭子也刚建成，于是便欣然以“喜雨”命名，并写下著名的《喜雨亭记》：“亭以雨名，志喜也。古者有喜，则以名物，示不忘也……”。喜雨亭原址凤翔府，后被苏轼迁至东湖。“喜雨”二字的由来，便是一段苏轼亲民爱农的佳话。苏轼在文中说：“既以名亭，又从而歌之，曰：‘使天而雨珠，寒者不得以为襦；使天而雨玉，饥者不得以为粟。一雨三日，伊谁之力？民曰太守。太守不有，归之天子。天子曰不然，归之造物。造物不自以为功，归之太空。太空冥冥，不可得而名。吾以名吾亭。’”表达了苏轼对天降喜雨，渴盼丰收的喜悦之情。密州组织百姓灭蝗救灾宋神宗熙宁七年（1074年），38岁的苏轼任密州太守。密州，即现在的山东诸城。第二年春，密州地区发生蝗灾，一时“民多弃子”，足见其严重程度。作为父母官苏轼不仅亲自参与并组织百姓灭蝗救灾，还拨出库粮，救济百姓。那些日子，他茹素斋戒，带头俸薪锐减，“斋厨索然，不堪其忧”，甚至把家中能变卖的物品都用来赈灾。蝗灾终于扑灭之后，不想旱灾又接踵而至。为救民于水火，他上书朝廷，请求减免税赋。同时祈雨抗旱，驱除蝗虫，赈灾捕盗。采取这些措施后，密州百姓非常欢迎，社会也稍稍安定。面对旱灾，苏轼按照密州传统风俗，率领州府大小官员到西南的常山雩泉祈雨，不知是虔诚感动了老天，还是巧合，过了没些日子，居然下了一场倾盆大雨，缓解了当地的旱情。平灾之后，百姓复耕，这年仍然获得了丰收。此时的苏轼舒了一口气，他的心情得以宽慰，于是便带着官员、军卒到祈雨的地方去祭典，归来时油然产生了打猎的兴致。在这时颇为兴奋的心情下苏轼创作完成了著名的《江城子·密州出猎》：老夫聊发少年狂。左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。词中虽然没有写到他战胜蝗灾和旱灾，赢得丰收的情景，但是其爽悦愉快的心情，不正是当时的真实写照吗?徐州筑堤防水引洪入黄宋神宗熙宁十年（1077年），苏轼41岁。这年，苏轼由密州太守调任徐州太守。苏轼主政徐州的那两年，正是徐州历史上的多事之秋。在当年秋天，黄河决口，水困徐州。“彭门城下，水二丈八尺”，太守苏轼挺身而出，喊出了“吾在是，水决不能败城”的决心，积极组织军民筑堤抢险，他本人也亲荷畚锸，布衣草屦，“庐于城上，过家不入”，与民众一道抢救城池。“黄花白酒无人问，日暮归来洗靴袜”，就是当时苏轼抗洪场景的情景再现。在苏轼的领导下，抗洪终于胜利，百姓无不欢欣鼓舞。苏轼又提出“筑堤防水，利在百世”的主张，继续带领民众在城外修筑防洪堤坝。此后，他又亲自带领官员做好后续工作，防洪、筑堤、引洪入黄，最终解决了徐州城的水患问题。水患解除了，徐州人民迎来了丰收年。苏轼的心情可想而知，于是他写下了《浣溪沙·徐州藏春阁园中》：惭愧今年二麦丰，千畦细浪舞晴空。化工余力染天红。归去山公应倒载，阑街拍手笑儿童。甚时名作锦薰笼。苏轼的这首词开端直抒胸臆，抒发对于丰收的无比喜悦之情。并且使用拟人化的手法把麦浪翻飞的姿态活灵活现地展现出来，也表现出作者对农事、农民的关心。黄州开垦荒地亲自耕种元丰三年（1080年），苏轼44岁时被贬为“黄州团练副使本州安置”。被贬到黄州（今湖北黄冈市）后，因为官俸停发，加之苏轼家中并无积蓄，所以一大家人吃饭都成了问题。于是，苏轼把夫人王闰之离京前变卖的些许家产换成铜钱，每月初取出四千五百钱分成三十份，每份一串分挂在屋梁上，每天早上用叉竿挑下一串做当天的生活费，然后将叉竿藏起来。当时黄州米价约二十钱一斗，他家日用米约二斗，每天需要米钱约三四十钱，剩下一百余钱用来买菜买鱼买肉也可以了。当日倘有盈余，则丢进另行准备的一个大竹筒里存起来，以备不时之需或招待宾客。尽管如此，日子不可长算，必须有个生活的依靠，在朋友的帮助下，苏轼在城东坡弄到一片营防废地，但多瓦砾且杂草丛生，不宜耕种。苏轼就带领全家老小清除瓦砾，刈割荆棘，深挖细整，终于整理出50亩田园，冬种麦，夏种稻，还种了一些蔬菜瓜果自用。第二年冬，苏轼还盖起五间房屋，房屋竣工时下了一场大雪，苏轼在居中明间堂舍四壁画上雪景，就将这房子取名为“东坡雪堂”，苏轼自号“东坡居士”。由于这块荒地不是农田，尽管苏轼一家很努力去耕种，收成仍然不是很好，第一季种大麦，收成还好，收了一些大麦。第二年种水稻，收成很不好，不过打下来的稻子基本够全家人吃的。有了亲自耕种的体验和丰收的喜悦，苏轼有感而发写下了《东坡八首》，他在序中写到：“余至黄州二年，日以困匮，故人马正卿哀余乏食，为余郡中请故营地数十亩，使得躬耕其中。地既久荒为茨棘瓦砾之场，而岁又大旱，垦辟之劳，筋力殆尽。释耒而叹，乃作是诗，自愍其勤，庶几来岁之入以忘其劳焉。”分秧及初夏，渐喜风叶举。月明看露上，一一珠垂缕。秋来霜穗重，颠倒相撑拄。但闻畦陇间，蚱蜢如风雨。新舂便入甑，玉粒照筐筥。我久食官仓，红腐等泥土。行当知此味，口腹吾已许。良农惜地力，幸此十年荒。儋州流传东坡井、东坡田绍圣四年（1097年），年已62岁的苏轼再次被贬到徼边荒凉之地海南岛儋州。据说在宋朝，放逐海南是仅比满门抄斩罪轻一等的处罚。从此，苏轼把自己的余生奉献给了这片土地，他把儋州当成了自己的第二故乡，“我本儋耳氏，寄生西蜀州”。他在这里办学堂，育人才，以致许多人不远千里，追至儋州，从苏轼学。在宋代100多年里，海南从没有人进士及第。但苏轼北归不久，这里的姜唐佐就举乡贡。为此苏轼题诗：“沧海何曾断地脉，珠崖从此破天荒。”人们一直把苏轼看作是儋州文化的开拓者、播种人，对他怀有深深的崇敬。不仅如此，苏轼还带领当地百姓挖水井、开荒地、建桥梁、搞卫生等等，至今在儋州还流传有东坡村、东坡井、东坡田、东坡桥、东坡帽等。在离开儋州后，65岁的苏轼听闻当地又迎来了一个丰收年，欣喜之时提笔写下了这首《儋耳》诗：霹雳收威暮雨开，独凭栏槛倚崔嵬。垂天雌霓云端下，快意雄风海上来。野老已歌丰岁语，除书欲放逐臣回。残年饱饭东坡老，一壑能专万事灰。其中野老喜庆丰收，是指苏轼初到儋州，遇上连年灾害，到了元符三年（1100年）粮食喜获丰收。苏轼与海南人民休戚与共，野老的喜事就是他的喜事。苏轼歌唱丰收的心情溢于言表。正是因为苏轼有着丰富多彩的从政经历和人生体验，所以他笔下的丰收诗歌同样也是多姿多彩的。一位踽踽老人一路走来一路吟诗，留下来的是丰收的回响，今天读来仍然是扑面而来的欣喜。

刘永加

2023-11-13
全心全力把老百姓的事一件一件办好

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●要善于从中华优秀传统文化中汲取治国理政的理念和思维，广泛借鉴世界一切优秀文明成果，不能封闭僵化，更不能一切以外国的东西为圭臬，坚定不移走中国特色社会主义道路。●我国是制造大国，要努力提高自主创新能力，加快向制造强国转变。中国要强大，各领域各方面都要强起来。全面建设社会主义现代化国家，实现中华民族伟大复兴，前途是光明的，道路是曲折的，还会面临许多激流险滩，要勇于迎接各种风险挑战。天上不会掉馅饼，一切成就都要通过我们共同拼搏来取得。新华社成都6月9日电中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平近日在四川考察时强调，要坚决贯彻党中央决策部署，弘扬伟大建党精神，坚持稳中求进工作总基调，完整、准确、全面贯彻新发展理念，主动服务和融入新发展格局，统筹疫情防控和经济社会发展，保持经济稳定发展，保持社会大局稳定，推动治蜀兴川再上新台阶，在全面建设社会主义现代化国家新征程上奋力谱写四川发展新篇章，以实际行动迎接党的二十大胜利召开。6月8日，习近平在四川省委书记王晓晖、省长黄强陪同下，先后来到眉山、宜宾等地，深入农村、文物保护单位、学校、企业等进行调研。6月1日，四川雅安发生6.1级地震，习近平当即作出重要指示，要求四川省委和省政府全力做好抢险救灾，安抚遇难者家属，及时救治受伤群众，安排好受灾群众生活，注意防范次生灾害，抓好灾后重建，尽快恢复正常生产生活秩序。中央有关部门立即启动国家地震三级应急响应，四川省委和省政府迅速组织开展抗震救灾工作，抢通生命通道，全力以赴做好伤员救治工作，及时转移和安置受灾群众。目前灾区群众绝大多数已返回家园，四川终止了省级地震三级应急响应，转入恢复重建阶段。考察期间，习近平十分牵挂受伤人员的救治和灾区人民生产生活，详细了解抗震救灾进展情况，叮嘱四川省委和省政府继续做好伤员救治，加强受灾群众心理疏导，做好遇难者善后处理及其家属安抚工作，稳妥安置受灾群众，保障基本生活物资供应。要做好恢复重建规划，抓紧实施，帮助受灾群众尽早恢复正常生产生活。8日上午，习近平来到眉山市东坡区太和镇永丰村考察调研。永丰村依托水稻产业和技术优势，建成了全省规模最大的水稻新品种新技术中试基地。在高标准水稻种植基地，习近平听取村整体情况介绍，对他们坚持粮食种植助力保障国家粮食安全的做法表示肯定。习近平强调，成都平原自古有“天府之国”的美称，要严守耕地红线，保护好这片产粮宝地，把粮食生产抓紧抓牢，在新时代打造更高水平的“天府粮仓”。习近平走进试验田，察看水稻长势。农技人员向总书记介绍水稻试验育种和种植推广情况。习近平指出，水稻良种育种周期长，需要反复试验筛选，我国广大农业科技工作者付出了艰辛努力，为保障国家粮食安全、确保老百姓丰衣足食作出了重要贡献，功不可没。推进农业现代化，既要靠农业专家，也要靠广大农民。要加强现代农业科技推广应用和技术培训，把种粮大户组织起来，积极发展绿色农业、生态农业、高效农业。我们有信心、有底气把中国人的饭碗牢牢端在自己手中。习近平十分关心推进乡村振兴情况。他步行察看永丰村污水处理池和村容村貌，考察村卫生站，详细了解该村改善人居环境、做好农村疫情防控等情况。习近平强调，乡亲们吃穿不愁后，最关心的就是医药问题。要加强乡村卫生体系建设，保障好广大农民群众基本医疗。要把党的基层组织建设好，团结带领乡亲们脱贫之后接续推进乡村振兴。离开村子时，总书记同村民们亲切道别。习近平对乡亲们说，中国共产党执政，就是要把中国特色社会主义事业一步步向前推进，全心全力把老百姓的事一件一件办好，让老百姓过上更加美好的生活。在眉山市中心城区，坐落着北宋著名文学家苏洵、苏轼、苏辙父子三人的故居三苏祠。习近平来到这里，了解三苏生平、主要文学成就和家训家风，以及三苏祠历史沿革、东坡文化研究传承等。习近平指出，中华民族有着五千多年的文明史，我们要敬仰中华优秀传统文化，坚定文化自信。要善于从中华优秀传统文化中汲取治国理政的理念和思维，广泛借鉴世界一切优秀文明成果，不能封闭僵化，更不能一切以外国的东西为圭臬，坚定不移走中国特色社会主义道路。家风家教是一个家庭最宝贵的财富，是留给子孙后代最好的遗产。要推动全社会注重家庭家教家风建设，激励子孙后代增强家国情怀，努力成长为对国家、对社会有用之才。党员、干部特别是领导干部要清白做人、勤俭齐家、干净做事、廉洁从政，管好自己和家人，涵养新时代共产党人的良好家风。8日下午，习近平来到宜宾市考察。长江、金沙江、岷江在宜宾市主城区交汇，形成了三江汇流的壮阔景象。宜宾依水而建，有“万里长江第一城”的美誉，经过多年持续整治，三江六岸的岸线更美了，变成了人民群众喜爱的亲水岸线公园。习近平来到三江口，眺望三江交汇处，听取当地推进长江流域生态修复保护、实施长江水域禁捕退捕等情况介绍。习近平指出，保护好长江流域生态环境，是推动长江经济带高质量发展的前提，也是守护好中华文明摇篮的必然要求。四川地处长江上游，要增强大局意识，牢固树立上游意识，坚定不移贯彻共抓大保护、不搞大开发方针，筑牢长江上游生态屏障，守护好这一江清水。今年我国高校毕业生预计达1076万人，同比增加167万人，创历史新高。习近平十分关心高校毕业生就业情况，来到宜宾学院考察调研，察看毕业生创新创业代表作品展示，了解学校开展就业创业指导服务工作。学校招聘大厅内，正在举行企业招聘宣讲会，习近平向教师、学生、企业负责人了解企业招工的需求和毕业生签约率等情况。习近平强调，党中央高度重视高校毕业生就业，采取了一系列政策措施。当前正是高校毕业生就业的关键阶段，要进一步挖掘岗位资源，做实做细就业指导服务，学校、企业和有关部门要抓好学生就业签约落实工作，尤其要把脱贫家庭、低保家庭、零就业家庭以及有残疾的、较长时间未就业的高校毕业生作为重点帮扶对象。习近平对同学们说，幸福生活是靠劳动创造的，大家要保持平实之心，客观看待个人条件和社会需求，从实际出发选择职业和工作岗位，热爱劳动，脚踏实地，在实践中一步步成长起来。他勉励同学们自觉践行社会主义核心价值观，努力做到德智体美劳全面发展。随后，习近平考察了极米光电有限公司。他走进公司展厅和生产车间，了解企业加强自主创新、产品研发销售、带动就业和当地支持民营经济发展、出台纾困帮扶政策等情况。习近平强调，推进科技创新，要在各领域积极培育高精尖特企业，打造更多“隐形冠军”，形成科技创新体集群。在车间外广场上，习近平同企业员工们亲切交流。习近平强调，我国是制造大国，要努力提高自主创新能力，加快向制造强国转变。中国要强大，各领域各方面都要强起来。全面建设社会主义现代化国家，实现中华民族伟大复兴，前途是光明的，道路是曲折的，还会面临许多激流险滩，要勇于迎接各种风险挑战。天上不会掉馅饼，一切成就都要通过我们共同拼搏来取得。大家都是“80后”、“90后”，正当其时，要有事业心、责任感，努力奋斗，到本世纪中叶全面建成社会主义现代化强国之时，大家一定会为“强国圆梦、功成有我”而感到自豪。考察途中，习近平指出，当前，各地区各部门要坚决贯彻党中央决策部署，坚持稳中求进工作总基调，全面做好改革发展稳定各项工作，努力保持平稳健康的经济环境、国泰民安的社会环境、风清气正的政治环境，为党的二十大召开营造良好氛围。要高效做好统筹疫情防控和经济社会发展工作，坚决克服目前经济发展面临的一些困难，做好就业、社会保障、贫困群众帮扶等方面的工作，做好维护社会稳定各项工作，保持人心稳定，保持社会大局稳定。坚持就是胜利，要毫不动摇坚持“动态清零”总方针，坚定信心，排除干扰，克服麻痹思想，抓紧抓实疫情防控重点工作，坚决巩固住来之不易的疫情防控成果。习近平强调，近期，我国一些地方发生洪涝地质灾害。各有关地区和部门要立足于防大汛、抗大险、救大灾，提前做好各种应急准备，全面提高灾害防御能力，切实保障人民群众生命财产安全。要加强统筹协调，强化灾害隐患巡查排险，加强重要基础设施安全防护，提高降雨、台风、山洪、泥石流等预警预报水平，加大交通疏导力度，抓细抓实各项防汛救灾措施。灾害发生后，要迅速组织力量抢险救灾，严防次生灾害，最大限度减少人员伤亡和财产损失。要在做好抢险救灾工作的同时尽快恢复生产生活秩序，扎实做好受灾群众帮扶救助和卫生防疫工作，防止因灾返贫和“大灾之后有大疫”。丁薛祥、刘鹤、陈希、何立峰和中央有关部门负责同志陪同考察。9日上午，习近平在成都亲切接见驻蓉部队大校以上领导干部和建制团主官，代表党中央和中央军委，向驻蓉部队全体官兵致以诚挚问候，并同大家合影留念。许其亮陪同接见。

2022-06-10
三苏祠“兄弟”银杏满身金黄美不胜收

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俯瞰的三苏祠“兄弟”银杏,美得令人震撼。阴冷冬日，总有一抹亮色，让人心生愉悦，那便是藏在眉山大街小巷的银杏树，它们的叶子慢慢变得金黄，在微风的吹拂下，飘落的银杏叶恰似金蝶轻轻地扇动翅翼，格外绚丽。前几日，偶然间看到三苏祠“兄弟”银杏的照片，发现震撼人心的美竟然就在身边。照片里，金黄色的“兄弟”银杏“站”在古色古香的三苏祠里，它们一高一矮在一片青葱色的树林之中显得格外耀眼，地面上落满了的银杏叶，像极了金黄色的地毯。刹那间，我有些恍惚，仿佛伴随着满身金黄的银杏树穿越了时光隧道，看到了三苏祠里的岁月故里。关于这棵古银杏的来历，流传着很多传说。有人说这两棵古银杏是苏轼、苏辙兄弟二人少年时亲自栽种，且两株都是雄树，打破了银杏通常是雌雄并存的惯例。传说虽然美丽，但经后来的专家考证，这棵古银杏的树龄只有600年左右，与苏轼兄弟生活的年代相距甚远。查阅《眉山县志》发现，三苏故居在元代该宅为祠，明代洪武二十九年（1396）重建，人们为了纪念苏轼、苏辙两兄弟大约在明代末年栽植了两棵“兄弟”银杏树。后来，三苏祠曾几经焚毁，但这两棵古银杏树依旧生机勃勃，一起走过了漫长的时光。遗憾的是，其中有一棵银杏树曾在十年前被雷击中，经过一番抢救才活过来，这也是两棵“兄弟”银杏树显得一高一矮的原因。知晓了这些故事，我再也抑制不住内心的激动，想前往三苏祠一睹银杏芳容。然而三苏祠正闭馆维修，想要俯瞰“兄弟”银杏似乎变得不可能，几经周折之后，我终于找到拍下俯瞰“兄弟”银杏照片的拍摄者。原来，他是利用无人机才能捕捉到三苏祠“兄弟”银杏的另外一面。还好，在三苏祠南大门外，我蓦然发现在一棵巨大的古榕树枝丫伸展的背后，一片金黄耀眼夺目。驻足一看，原来那便是浑身披满金黄叶子的“兄弟”银杏。只可惜高墙、古树挡在前面，我也只能拍个局部。而就是这样的局部的一片金黄色，早已绽放了魅力。这不，三苏祠南大门外，不少游人和市民都在驻足欣赏，而我也满心期待，希望明年“兄弟”银杏再次泛黄之时，我能到三苏祠里一睹它们的风采。

2015-12-16
宋代的文人们

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□宋遂良宋仁宗赵桢12岁亲政,53岁驾崩,在位42年,是宋代在位最长的皇帝,所以《清平乐》有条件集中展现一大批我们耳熟能详的文人。粗略地算一下就有晏殊、欧阳修、范仲淹、韩琦、富弼、苏舜钦、石介、张先、文彦博、夏竦、蔡襄、司马光、王安石、曾巩、包拯、苏轼、苏辙等多人。实属难得。电视剧根据这些文人的政治态度特别是才情、人品,着重描写了清雅冲淡的晏殊、忧乐天下的范仲淹、才情旷达的欧阳修和保守直拗的司马光这四个代表人物。“太平宰相”晏殊早中状元,曾为帝师,是个老资格。可贵的是他从不专权任性,富裕的物质生活和从容的精神境界已使他摆脱了功名利禄的羁绊,归于宁静致远。他力劝官家“顾全大局”不去见生母以免激起太后的不满,然后又故意以朝堂失礼的过错自请外放,以平息太后的怨怒。在激烈的朋党之争中,他不偏袒自己栽培提携的韩琦、欧阳修、富弼等亲信,恪守“治国如执秤”的公正,豁达大度。看看他在《蝶恋花》一词中表现的“独上高楼”的孤独,“望尽天涯路”的寂寞,“山高水阔”的自勉,就知道他是一位厚重内敛、儒雅亲和的文人。范仲淹出身贫苦,随性豁达。他被晏殊推荐去应天书院执教时,因斗笠布衣被讥讽围阻。他被贬相庐后赤足蹚入河中掬水自饮,高吟“使君无一事,心共白云空”的诗句,浪漫而清高。他正直无私,多次犯颜直谏,独排众议,治军经武,淡泊名利,“宁鸣而死,不默而生”,忧乐安天下。他一贬河中通判,朋友们送他出京,称赞他“此行极光”；二贬睦州知州,送行者又赞他“此行愈光”；三贬饶州知州时,又被赞为“尤光”。三贬三光,天下无双。《清平乐》是把他当作一代文人的精神领袖来塑造的。演员的表演也恰到好处。欧阳修是一个性情中人,锋芒毕露,不知设防。当他在朝堂上面对群臣揭发他与外甥女有染时,急得赌咒发誓、满头大汗,当他在大街上被落第考生诬他舞弊并加以奚落时,显得狼狈不堪,难以应对(幸亏年轻的苏轼仗义为他解了围)。欧阳修心地坦荡,爱惜人才,王安石、曾巩、苏轼、苏辙、文彦博、司马光、韩琦、包拯等都受到过他的栽培、保护或推荐,他被誉为“千古伯乐”。欧阳修修《新唐书》《新五代史》,也是金石、诗话、插花等艺术的开创者。他是个有情趣的人,不然写不出“月上柳梢头,人约黄昏后”这样的诗句啊。司马光是个正人君子,保守派,固执偏激。年少时,头上就戴着“砸缸”的光环。他饱读诗书,循规蹈矩。《清平乐》把他塑造成一个忠君守制、正直不阿的儒家传统承继者。他经常引经据典,从权循例,以牵衣拦道、长跪不起、摘冠明志、以头触地等方式实行“死谏”,逼得官家气急败坏,以赢得自己的令名清誉。当他跪地死缠官家,要他杀掉梁怀吉时,福康公主质问他:你是不是觉得爱恨嗔痴都是有罪的,都该杀?这是问到了要害。司马光曾赞扬一个因守礼闭门不出被活活烧死的妇人。他把礼教看得比生命还重要,正是以礼杀人。尽管他自己是个道德模范,但压抑和放纵同样不是正常的人性,不可提倡。电视剧多少有点渲染了司马光的愚忠和假道学,但这也是艺术的需要。以范仲淹、欧阳修、韩琦为首的改革派(包括因以公款聚宴被弹劾革职出京的苏舜钦、王益柔等),以吕夷简、王拱辰、夏竦为首的保守派(司马光也可包括在内),和以晏殊、富弼、文彦博为代表的中间派之间在朝堂、内阁、官家面前以及酒肆私宅中无数次的辩论、攻讦、质问、对掐,是《清平乐》中最好看的剧情之一。这些文人之间言辞之激烈、争论之火爆,如同你死我活、不共戴天,也把语言推向了极致。这种辩论之能够正常进行,得益于宋代重文轻武的体制和皇帝开诚纳谏、不罚言官的传统,形成官家与士大夫对国家的“共治”,官家管着所有的大臣,所有的大臣又管着官家,从内而外地对皇权有了某种制约。因为党争、政见、人事、后宫等错综复杂的关系,造成连晏殊、范仲淹、欧阳修这样的大臣都多次被贬。这些文人迁客多愁善感,受到委屈和不公正的处置,郁郁寡欢时,文学就来叩门了。《岳阳楼记》《醉翁亭记》《沧浪亭记》以及像“碧云天,黄叶地”“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”“人生多求复多怨”“镇日无心扫黛眉,相酌相劝忍分离”这样数不清的诗词,就成了我们上中小学时要欣赏、学习、默写、背诵的负担。

宋遂良

2020-06-09

到底了

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