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全国百家网络媒体体验河南行

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4月16日，“体验河之南——2015全国百家网络媒体河南行”暨“中原好山水”旅游联盟成立仪式在郑州举行。本次活动由凤凰网河南旅游频道主办。从4月17日开始，媒体一行深入洛阳黛眉山景区、焦作青天河景区、七贤民俗村、新乡南太行旅游度假区的天界山景区、八里沟景区和郏县三苏园等，开展为期五天的“体验河之南”采风活动，他们将用细腻的文笔和唯美的镜头，向全球网友展示“心灵故乡·老家河南”的独特魅力。仪式上，洛阳黛眉山、焦作青天河、中国林州太行大峡谷、尧山—中原大佛和固始西九华山五家新锐景区联合成立“中原好山水”旅游联盟，立志抱团做“大旅游”、打造河南山水旅游品牌。（刘妍）

2015-04-21
趁着国庆假期的空各地游客到鹰城来看景

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□记者李英平本报讯国庆假期，我市各旅游景点吸引了大批游客观光，其中鲁山、舞钢、郏县等县市的多个景点出现了爆满景象。记者在现场采访了解到，这些游客不仅来自省内地市，更有从邻近的河北、安徽、湖北等省赶来的远方客人。趁着国庆长假的空，这些游客跑到鹰城来看景。□记者胡耀华本报讯记者国庆期间在鲁山县尧山、大佛、天龙池等景区看到，停车场停满车辆，游客如织，农家院生意兴隆。“今年国庆节天气好，游客比较多。”10月6日下午，鲁山县天龙池景区一负责人告诉记者，10月1日到6日，平均每天都有数千游客到该景区游玩。尽管今年国庆假期前往尧山方向的游客很多，但由于鲁山县相关部门积极采取有效措施，交通秩序总体良好，没有出现长久的堵车现象。□记者孙书贤本报讯三苏园内拜谒一代文豪、知青纪念馆里追寻激情燃烧的岁月、八路军豫西抗日纪念馆里接受爱国主义教育……国庆长假郏县各旅游景点火得很。10月5日上午，郏县安良镇曹沟八路军豫西抗日纪念馆游客如织，大家有序排队进入纪念馆，进窑洞、登碉堡，聆听抗日故事。据郏县文化广电旅游局工作人员介绍，国庆长假期间，郏县三苏园、莲花山、文庙等景点也迎来了众多游客，自驾游成为假期旅游的主要途径。

2016-10-08
明月又照超然台

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超然台位于山东诸城（古密州），最初是北魏时建造的，宋神宗熙宁八年（1075年），苏轼任密州知州时，维修并增建楼宇，成为登高远望、饮酒赋诗的所在，其弟苏辙依据老子“虽有荣观、燕处超然”的文意，命名为“超然台”，并作《超然台赋》予以赞咏。苏轼深爱此台，写了广为流传的《超然台记》。苏轼在密州近三年，著有诗词歌赋200余首，其中，千古绝唱《水调歌头·明月几时有》据说就是在超然台上饮酒赏月时即兴而作。苏轼离开密州后,当地百姓为了纪念他,在超然台上建造了苏公祠、慕贤亭等。后来,一些文人名士,常常慕名登台凭吊,留下了许多诗篇名句、墨迹刻石,形成了独具特色的超然文化。随着朝代的变更和混战，超然台也历经沧桑，据史料记载曾先后重修复建16次，但最终在解放战争后期被夷为平地。为弘扬民族文化，挖掘研究苏轼文化，诸城市政府重建超然台。2009年5月，气势宏伟,古朴典雅的超然台又出现在世人面前。重建后的超然台遵循修旧如旧的原则，尽量尊重历史原貌，以便于人们感受古密州历史文化气息，使游人进入超然台风景区仿佛置身密州古城。超然台景点分超然台和苏东坡纪念馆两部分，超然台位于城墙中段,是朝南凸出的一个台子,由台右侧的城墙坡道而上,穿过台上的垂花门，便是苏东坡吟咏“明月几时有”之处。超然台四周砌有1米多高的墙城垛口，距正面垛口约7米处，门上悬横匾一块，上书“慕贤亭”三个大字，门前两明柱上有楹联：“昨既见情怀，岂独文章推国手；登台增景仰，常留忠爱系人心。”站在超然台上北望，视野非常开阔，依然能找到当年苏轼北俯潍水，“半壕春水一城花，烟雨暗千家”的意境。我和友人极目远望，顿生豪情，苏轼的一阕《南乡子》脱口而出：“东武望余杭，云海天涯两杳茫，何时功成名遂了？还乡，醉笑陪公千万场。不用诉离殇……”这是苏轼由杭州通判调为密州知府，与杨元素饯别于西湖时所作之词。其中包含的命运的蹇涩和稠密的心思，令人叹息。城墙的东西两端各有一角楼,为通往台内展厅的通道。台体内的苏东坡纪念馆分两层，二楼为主展厅,主要展示苏轼在密州的岁月和他的生平典故。在展厅北墙上用一幅100米长的壁画展示了关于苏轼的艺文传说、密州故事、宦海生涯、艺术成就、世人评说等36个故事。中厅的一幅《明月几时有》动画，再现了苏轼当时把酒赏月的情景。王菲低沉舒缓的歌声在厅内飘着：“明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年……但愿人长久，千里共婵娟。”在历经几个世纪的风雨沧桑之后，我们虔诚地聆听着苏轼最美好的心声和祝愿。挥手作别超然台，已是夕阳西下，再回首，余晖笼罩着台前的石拱桥，恍惚中，白衣皂靴的苏轼从远古向我们翩翩走来……天边隐约露出一轮月影，明月朗照下的超然台该是别具风情吧？

占广进

2013-06-25
桓谭亭记

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王超自相土建城，世皆云：淮北人杰地灵也。地灵也，有山曰相山、龙脊山、砦山，而尤以相山为盛；人杰也，有人曰蹇叔、桓谭、嵇康，而尤以桓谭为名。《后汉书·桓谭传》记载：桓谭，字君山，沛国相人也。谭以父任为郎，好音律，善鼓琴。简易不修威仪，博学多通，能文章，有见地，不谄媚，而喜非毁俗儒，由是多见排抵。今人怀之而不忍其去，遂于相山脚下，高土之上，立亭以思之。亭曰桓谭亭。亭，小巧玲珑，檐角若飞。亭之北，立有桓谭雕像，峨冠博带，手执竹简，若有所思，一派儒家气象。像后著有文字，述建亭之经过，概桓谭之生平。像之北侧，立有长形巨石，东西横卧，上书桓谭《新论》16篇。其文洋洋洒洒，浩浩汤汤，有黄钟大吕之声。亭之西侧，辟有水池，有小船若只，供游人泛于其上。侧有泉眼，日有泠泠之水注入池中。亭之四围，植以松竹，蓊蓊郁郁，偶有鸟鸣之声。人登此亭，多为古意而来为桓谭而来为文章而来。文章知己，隔世比邻。人徘徊于亭间，与耳谋者风声也，与目谋者云气也，与心相适者，山清水秀，无一尘飞到也。此亭虽无丝竹管弦之盛，亦足以抚今怀古，畅怀幽情。然，斗转星移，情随事迁，及其久也，今人多知其亭，而不知人也；知其人，而不知其人之文章也；知其文章，而不知其文亦如其人也。更不知其以烛火之光，照大汉之苍穹，以些小之官，斥谶纬之学，逆君王之鳞。此气正大光明，虽历经千载，仍激荡人心，诚可贵也。昔孙思庸《柳子镇侯君去思碑》有云：尝谓官无高下，以称职者为贤；才无大小，以济世者为贵。官不称职，是谓旷官，虽高何荣？才不济时，是谓弃才，虽大何补？此言用于桓谭，当大体不差矣。昔人建亭，多有所寄。欧阳修作《醉翁亭记》，意在醉翁之意不在酒，在乎山水之间也；苏轼作《放鹤亭记》，意在隐居之乐，虽南面之君亦不可得也；苏辙作《快哉亭记》，意在抒其志，不以得失为怀也；归有光作《悠然亭记》，意在悠然二字，念其旧人也。其文或兴或比或赋，不一而足。然有其神，神为地神日神月神；有其魂，为山之魂水之魂人之魂。故人以亭而抒其怀，亭以文而彰其名。吾尝观今人之亭，多以功利为上。初看，甚好；细看之，俗不可耐，有如东施效颦，邯郸学步。未得古人之意，圣人之魂，名实不副，表里不称。是以，道有古今，文有古今，亭有古今，人亦有古今也。古今之道，历史之法，在传在承，在资在鉴，在警在励。文章之法，在修身在化人在惠民。而不在断章取义，沽名钓誉，行挂羊头卖狗肉之举。即使以文化搭台之名，行经济发展之实，亦需引之以据，出之以典，赋之于魂。切不可以讹传讹，道听途说，急功近利，失其本源也。古人云：质而无文,其行不远。文而无质,其行不久。亭亦然也。有亭无文，野也；有文无亭，虚也。唯亭以文揽，文以亭胜，方如人嚼橄榄，回味无穷；若旧国旧都，令人望之畅然也。时近岁末，忽逢大雪，山中万籁俱寂。兴致所至，复登桓谭亭，得四句打油诗：臣不读谶声犹闻，高名千古到如今。年年人从亭前过，谁持当时国士心？庚子年十二月二十九日记之。

王超

2021-04-30
深入贯彻新发展理念主动融入新发展格局在新的征程上奋力谱写四川发展新篇章

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习近平在四川考察时强调据新华社电中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平近日在四川考察时强调，要坚决贯彻党中央决策部署，弘扬伟大建党精神，坚持稳中求进工作总基调，完整、准确、全面贯彻新发展理念，主动服务和融入新发展格局，统筹疫情防控和经济社会发展，保持经济稳定发展，保持社会大局稳定，推动治蜀兴川再上新台阶，在全面建设社会主义现代化国家新征程上奋力谱写四川发展新篇章，以实际行动迎接党的二十大胜利召开。6月8日，习近平在四川省委书记王晓晖、省长黄强陪同下，先后来到眉山、宜宾等地，深入农村、文物保护单位、学校、企业等进行调研。6月1日，四川雅安发生6.1级地震，习近平当即作出重要指示，要求四川省委和省政府全力做好抢险救灾，安抚遇难者家属，及时救治受伤群众，安排好受灾群众生活，注意防范次生灾害，抓好灾后重建，尽快恢复正常生产生活秩序。中央有关部门立即启动国家地震三级应急响应，四川省委和省政府迅速组织开展抗震救灾工作，抢通生命通道，全力以赴做好伤员救治工作，及时转移和安置受灾群众。目前灾区群众绝大多数已返回家园，四川终止了省级地震三级应急响应，转入恢复重建阶段。考察期间，习近平十分牵挂受伤人员的救治和灾区人民生产生活，详细了解抗震救灾进展情况，叮嘱四川省委和省政府继续做好伤员救治，加强受灾群众心理疏导，做好遇难者善后处理及其家属安抚工作，稳妥安置受灾群众，保障基本生活物资供应。要做好恢复重建规划，抓紧实施，帮助受灾群众尽早恢复正常生产生活。8日上午，习近平来到眉山市东坡区太和镇永丰村考察调研。永丰村依托水稻产业和技术优势，建成了全省规模最大的水稻新品种新技术中试基地。在高标准水稻种植基地，习近平听取村整体情况介绍，对他们坚持粮食种植助力保障国家粮食安全的做法表示肯定。习近平强调，成都平原自古有“天府之国”的美称，要严守耕地红线，保护好这片产粮宝地，把粮食生产抓紧抓牢，在新时代打造更高水平的“天府粮仓”。习近平走进试验田，察看水稻长势。农技人员向总书记介绍水稻试验育种和种植推广情况。习近平指出，水稻良种育种周期长，需要反复试验筛选，我国广大农业科技工作者付出了艰辛努力，为保障国家粮食安全、确保老百姓丰衣足食作出了重要贡献，功不可没。推进农业现代化，既要靠农业专家，也要靠广大农民。要加强现代农业科技推广应用和技术培训，把种粮大户组织起来，积极发展绿色农业、生态农业、高效农业。我们有信心、有底气把中国人的饭碗牢牢端在自己手中。习近平十分关心推进乡村振兴情况。他步行察看永丰村污水处理池和村容村貌，考察村卫生站，详细了解该村改善人居环境、做好农村疫情防控等情况。习近平强调，乡亲们吃穿不愁后，最关心的就是医药问题。要加强乡村卫生体系建设，保障好广大农民群众基本医疗。要把党的基层组织建设好，团结带领乡亲们脱贫之后接续推进乡村振兴。离开村子时，总书记同村民们亲切道别。习近平对乡亲们说，中国共产党执政，就是要把中国特色社会主义事业一步步向前推进，全心全力把老百姓的事一件一件办好，让老百姓过上更加美好的生活。在眉山市中心城区，坐落着北宋著名文学家苏洵、苏轼、苏辙父子三人的故居三苏祠。习近平来到这里，了解三苏生平、主要文学成就和家训家风，以及三苏祠历史沿革、东坡文化研究传承等。习近平指出，中华民族有着五千多年的文明史，我们要敬仰中华优秀传统文化，坚定文化自信。要善于从中华优秀传统文化中汲取治国理政的理念和思维，广泛借鉴世界一切优秀文明成果，不能封闭僵化，更不能一切以外国的东西为圭臬，坚定不移走中国特色社会主义道路。家风家教是一个家庭最宝贵的财富，是留给子孙后代最好的遗产。要推动全社会注重家庭家教家风建设，激励子孙后代增强家国情怀，努力成长为对国家、对社会有用之才。党员、干部特别是领导干部要清白做人、勤俭齐家、干净做事、廉洁从政，管好自己和家人，涵养新时代共产党人的良好家风。8日下午，习近平来到宜宾市考察。长江、金沙江、岷江在宜宾市主城区交汇，形成了三江汇流的壮阔景象。宜宾依水而建，有“万里长江第一城”的美誉，经过多年持续整治，三江六岸的岸线更美了，变成了人民群众喜爱的亲水岸线公园。习近平来到三江口，眺望三江交汇处，听取当地推进长江流域生态修复保护、实施长江水域禁捕退捕等情况介绍。习近平指出，保护好长江流域生态环境，是推动长江经济带高质量发展的前提，也是守护好中华文明摇篮的必然要求。四川地处长江上游，要增强大局意识，牢固树立上游意识，坚定不移贯彻共抓大保护、不搞大开发方针，筑牢长江上游生态屏障，守护好这一江清水。今年我国高校毕业生预计达1076万人，同比增加167万人，创历史新高。习近平十分关心高校毕业生就业情况，来到宜宾学院考察调研，察看毕业生创新创业代表作品展示，了解学校开展就业创业指导服务工作。学校招聘大厅内，正在举行企业招聘宣讲会，习近平向教师、学生、企业负责人了解企业招工的需求和毕业生签约率等情况。习近平强调，党中央高度重视高校毕业生就业，采取了一系列政策措施。当前正是高校毕业生就业的关键阶段，要进一步挖掘岗位资源，做实做细就业指导服务，学校、企业和有关部门要抓好学生就业签约落实工作，尤其要把脱贫家庭、低保家庭、零就业家庭以及有残疾的、较长时间未就业的高校毕业生作为重点帮扶对象。习近平对同学们说，幸福生活是靠劳动创造的，大家要保持平实之心，客观看待个人条件和社会需求，从实际出发选择职业和工作岗位，热爱劳动，脚踏实地，在实践中一步步成长起来。他勉励同学们自觉践行社会主义核心价值观，努力做到德智体美劳全面发展。随后，习近平考察了极米光电有限公司。他走进公司展厅和生产车间，了解企业加强自主创新、产品研发销售、带动就业和当地支持民营经济发展、出台纾困帮扶政策等情况。习近平强调，推进科技创新，要在各领域积极培育高精尖特企业，打造更多“隐形冠军”，形成科技创新体集群。在车间外广场上，习近平同企业员工们亲切交流。习近平强调，我国是制造大国，要努力提高自主创新能力，加快向制造强国转变。中国要强大，各领域各方面都要强起来。全面建设社会主义现代化国家，实现中华民族伟大复兴，前途是光明的，道路是曲折的，还会面临许多激流险滩，要勇于迎接各种风险挑战。天上不会掉馅饼，一切成就都要通过我们共同拼搏来取得。大家都是“80后”“90后”，正当其时，要有事业心、责任感，努力奋斗，到本世纪中叶全面建成社会主义现代化强国之时，大家一定会为“强国圆梦、功成有我”而感到自豪。考察途中，习近平指出，当前，各地区各部门要坚决贯彻党中央决策部署，坚持稳中求进工作总基调，全面做好改革发展稳定各项工作，努力保持平稳健康的经济环境、国泰民安的社会环境、风清气正的政治环境，为党的二十大召开营造良好氛围。要高效做好统筹疫情防控和经济社会发展工作，坚决克服目前经济发展面临的一些困难，做好就业、社会保障、贫困群众帮扶等方面的工作，做好维护社会稳定各项工作，保持人心稳定，保持社会大局稳定。坚持就是胜利，要毫不动摇坚持“动态清零”总方针，坚定信心，排除干扰，克服麻痹思想，抓紧抓实疫情防控重点工作，坚决巩固住来之不易的疫情防控成果。习近平强调，近期，我国一些地方发生洪涝地质灾害。各有关地区和部门要立足于防大汛、抗大险、救大灾，提前做好各种应急准备，全面提高灾害防御能力，切实保障人民群众生命财产安全。要加强统筹协调，强化灾害隐患巡查排险，加强重要基础设施安全防护，提高降雨、台风、山洪、泥石流等预警预报水平，加大交通疏导力度，抓细抓实各项防汛救灾措施。灾害发生后，要迅速组织力量抢险救灾，严防次生灾害，最大限度减少人员伤亡和财产损失。要在做好抢险救灾工作的同时尽快恢复生产生活秩序，扎实做好受灾群众帮扶救助和卫生防疫工作，防止因灾返贫和“大灾之后有大疫”。丁薛祥、刘鹤、陈希、何立峰和中央有关部门负责同志陪同考察。9日上午，习近平在成都亲切接见驻蓉部队大校以上领导干部和建制团主官，代表党中央和中央军委，向驻蓉部队全体官兵致以诚挚问候，并同大家合影留念。许其亮陪同接见。

2022-06-10
联系帮扶把温暖送到基层

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深入基层送温暖。本报讯（杨竹金旭记者王允浩文/图）近日，市城管执法局帮扶组来到联系帮扶的东坡区三苏村、郑湾村和仁寿县清河村、志气村开展“走基层送温暖”活动，与村委会干部座谈，详细了解脱贫攻坚工作情况和村委党建工作情况，并宣讲了十九大精神。会后，帮扶组实地查看帮扶修建的山坪塘项目进展情况，提出项目建设要用好资金确保质量，切实满足村民产业发展所需。帮扶组还深入陈进清等贫困户家中走访慰问，与他们促膝谈心，帮助其解决生活困难。

2017-12-12
北宋晚期一次长达10年的“大折腾”

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灭北宋者，北宋也，非金人也——实乃长达10年的内斗“大折腾”也。北宋的第六个皇帝宋神宗赵顼执政时，任用王安石为宰相，实行变法。这是中国历史上一次重要的改革。改革一开始，即受到以司马光为代表的保守派的抵制和反对，苏轼、苏辙兄弟也站在保守派一方。但赵顼还是努力坚持下来，尽管有过动摇。可惜的是，赵顼只执政18年，38岁就“驾崩”了。他的儿子赵煦即位，即宋哲宗。当时赵煦还是个娃娃，于是由太皇太后也就是赵煦的奶奶垂帘听政。太皇太后本就不同意改革，一旦垂帘听政立即重用司马光为宰相，将王安石的变法全盘推翻。保守派得势，改革派或被贬官，或被逐出朝堂。然而8年后，太皇太后死，赵煦亲政，马上重新重用当初支持变法的人士，把保守派赶出朝堂或贬往外地，处分之严厉，远远超过了保守派得势时对变法派的处分。太皇太后垂帘听政时的年号为“元祐”，保守派也因此被称为“元祐党人”。此时司马光已死，但仍被追贬，几乎被破棺鞭尸；他主编的《资治通鉴》险些被毁版，多亏有宋神宗为之作序，才逃过一劫。苏轼兄弟则一贬再贬，开封（当时是京城）的上清储祥宫立有一方石碑，其文乃苏轼所撰，也被毁弃，改由蔡京撰文并书写。而元祐年间各地所立之碑刻纪事等，悉令毁之。严厉清查的元祐党人竟达七八百名，不但他们自己永不得叙用，连他们的子孙也大受牵连。宋哲宗赵煦真正在位只有6年多，死后由他的弟弟端王赵佶继位——这就是写得一笔“瘦金体”书法的宋徽宗。宋徽宗执政之初，贬斥了哲宗时严厉整肃元祐党人的几个朝臣，并给司马光等恢复名誉。但这位“书法家”皇帝是反复无常之人，不久就又对元祐党人再次整肃，且更为严厉，称呼也上升为“元祐奸党”。他下令将司马光为首的“奸党”309人刻名于石，立于朝堂，各州各县亦刻之，苏轼、秦观、黄庭坚均在其中。名列“奸党”的人的著作统统焚毁。“奸党”子弟无论有官无官均不得随便进京，只能居住于外地。赵家宗室不得与“元祐奸党”或“奸党”之亲戚结婚，已订婚尚未成礼者应予退婚。以“元祐”学术、政事聚徒传授者，严罚无赦。在这种险恶的政治气候下，官员唯恐与“元祐奸党”有染，为了证明自己立场坚定或为了升迁，都对“奸党”口诛笔伐。若想攻击某个官员，则只需对他的言论寻章摘句，对他的行为吹毛求疵，找出他是“奸党”的蛛丝马迹。于是，整个朝廷甚至整个官场都把主要精力放在了对“奸党”的追究和斗争上——一时间，这成了朝廷、官场的“头等大事”。虽然两年多后，赵佶又下旨毁掉朝堂的“元祐奸党”石碑，各州各县亦毁之，对“元祐党人”的处分有所宽松，“可复仕籍，许其自新”，但整个官场已被整得千疮百孔了。而且这种朝令夕改，也使官员心有余悸，无所适从。苏轼、黄庭坚的诗文仍为禁书，收藏者必须焚毁，否则以“大不公论”。这就使当时的官场、当时的社会仍不能不“紧绷”着这根神经。宋徽宗宣和七年（1125年），“书法皇帝”赵佶也感到无法收拾局面，遂将皇位传给了太子赵恒，自己当起了只享福不管事的太上皇。赵恒（宋钦宗）只当了一年多皇帝，在此期间也想力挽狂澜，怎奈北宋王朝已病入膏肓，谁也不能妙手回春了。靖康二年（1127年），金兵大举南下，宋军望风披靡。黄河天险竟然无兵防守。仓促从京城调派的宋军，一些人上马以后，“辄以两手捉鞍，不能施放，人皆笑之”——这样的军人还能打仗吗？很快，金兵便攻破开封，徽宗、钦宗父子双双当了俘虏，北宋由此灭亡。北宋灭亡当然不全由这一场“窝里斗”所造成，但肯定同长达10年对“奸党”的整肃有密切的关系。唐人杜牧在《阿房宫赋》中说，“灭六国者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也”。其实，灭北宋者，亦非金人也——实乃北宋自己，乃长达10年的内斗“大折腾”。（秦海/文，摘自《同舟共进》）

秦海

2011-07-25
以厚重文化涵养发展势能

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上接01版一个多月后，习近平总书记在江苏实地考察并深刻指出，建设中华民族现代文明，是推进中国式现代化的必然要求，是社会主义精神文明建设的重要内容。要加强优秀传统文化的保护传承和创新发展，繁荣发展文化事业和文化产业，提高社会现代文明程度。要有历史文化的传承，还要有高科技创新和高质量发展——文化的表现形式或有不同，内在力量却深沉而厚重、多彩而灵动。在上海，第十八届中国国际动漫游戏博览会开幕——数字技术与文化、旅游、演艺、商圈等产业进行深度融合创新，拓展了数字文旅的新场景、新业态、新消费，形成沉浸式文化感知和“体验+新消费”综合体，促成新兴消费业态。在杭州，“高山仰止回望东坡——苏轼主题文物展”联动故宫博物院、四川博物院、三苏祠博物馆等17家博物馆向市民讲好苏东坡的故事。展览期间，还尝试文旅融合创新，通过丰富多彩的雅集、研学活动等，开发苏东坡文创产品，真正让文物活起来。在广州，以中共三大为题材的大型革命题材原创话剧《春园·1923》两度登陆广东艺术剧院，近9000名观众通过观看该剧，重温了历史，体验了艺术的魅力。演出最后全场合唱《国际歌》，让不少观众流下了激动的泪水……文脉千秋贯。坚持古为今用、推陈出新，以时代精神激活中华优秀传统文化的生命力，才能让中华文化绽放出更加夺目的光彩。更好担负新的文化使命，就必须充分挖掘中华历史文化的时代价值，把跨越时空、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神传承起来、活化起来。从一个个博物馆文创频上热搜、民俗文化游不断升温，到一大批非遗技艺借助互联网走进千家万户……种种实践都在生动地印证——经济发展以社会发展为目的，社会发展以人的发展为归宿，人的发展以精神文化为内核。洞见人的文化需求，就是洞见发展的底层逻辑。立足自身的特有文化，大胆尝试，用心构造，不断将文化资源转化为发展势能，全国各地的创新创造，正是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的应有之意，其打开的，更是一个坚定历史自觉、坚守文化自信，推动现代化发展的美好未来。

2023-07-17
沧海一粟应为浮海一粟？

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编者按：“沧海一粟”是一个朗朗上口的成语，比喻事物渺小而微不足道，语出自苏轼的《前赤壁赋》。但是，台北故宫博物院近日展出苏轼亲笔手书的《前赤壁赋》，网友发现帖中原文写的是“渺浮海之一粟”，疑是后人抄写笔误，才导致以讹传讹，误传千年。这在网上引发热烈讨论：原来我们背了那么多年的课文都背错了？要修改吗？“浮海一粟”更具意境更合理《赤壁赋》共有前、后两篇，是苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州3年后，于元丰五年（1082年）写下的作品。当时苏轼是黄州团练副使，先后两次游览了黄州附近的赤壁，写下两篇《赤壁赋》，其中《前赤壁赋》便写于首次游览赤壁时，目前现存唯一的亲笔手书，保存于台北故宫博物院。如今台北故宫博物院展出苏轼《前赤壁赋》，可见原文写着“寄蜉蝣于天地，渺浮海之一粟”，并非是沧海一粟。至于为何会出现这样的错误，有研究学者曾推测，可能是“沧”和“浮”字形相近，加上真迹只有少数人能看到，才会在传抄或出版印刷过程中误植。报道认为，从语意来看，“沧海一粟”指的是大海中的一粒米粟，“浮海一粟”则是浮在海面的一粒米粟，显然后者更具意境，也更加合理。对此，台北故宫博物院也坦言，可能是后世抄写错误，但其实上述两者意思都说得通，目前通行最多的版本是“沧海一粟”。不能确定“沧海一粟”就错了其实，从严谨的文献角度来讲，也不能100%确定“沧海一粟”就错了，除非我们能证明现存的苏轼手书《前赤壁赋》，是他唯一写过的一幅《前赤壁赋》。他在其他书法作品里，有没有可能写成了“沧海”呢？这种可能性是存在的，只不过都已失传了，无从佐证。而且，现存《前赤壁赋》真迹上，苏轼自题了一句“去岁作此赋”，这说明现存真迹绝对不会是唯一版本，至少“去岁”就写过一个原始稿。我们也不妨自我代入一下，当我们写出一幅满意的作品，我们会满足于只给自己看，或者只传播一次吗？我们大概率都会选择复制粘贴，在各种微信群里转发一遍。在没有手机和网络的时代，苏轼也有可能写下多幅，然后收藏起来或是转赠他人。因为是手写，当中有一些误差也就很正常。而从现存的《前赤壁赋》题跋也能看出，这个版本是苏轼送给好友傅尧俞的。有一种可能是后人传抄错了这在文化史上其实很常见，比如据传南朝书法家智永写的《真草千字文》，当时流传出来的有800本，但传到今天的只有两本。我们也可以想象，流传到今天的恰好只剩下“浮海一粟”本。当然也有一种可能，就是苏轼写的就是“浮海一粟”，只不过后人传抄给传错了。这同样常见，比如同为苏轼写的《念奴娇·赤壁怀古》，其中“乱石穿空，惊涛拍岸”，有的又作“乱石崩云，惊涛裂岸”，也有可能是类似的讹误情况。只不过因为没有手迹传世，两种写法都缺一点实物证据。至于是不是一定要纠正，把课本改过来，其实也没必要这么较真。法国学者说罗兰·巴特曾说，“作品诞生，作者已死”。作品一旦创作完成，如何阐释就不是作者能控制的了。这在文献领域也同样适用，作者写出了作品，但之后作品如何传抄、人们如何记忆，很多时候只能交由读者了。还要看到一点，《前赤壁赋》的真迹并不是今天突然出现的，至少在南宋就开始被藏家收藏，但好像并没有人大声疾呼要纠正什么。可见“沧海一粟”流传了千百年，这背后一定有某种集体无意识的原因，或许是朗朗上口，也或许习非成是，今天想纠正既不现实，也没什么意义了。据澎湃新闻

2023-12-15
首批四川历史名人博物馆

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到2020年，我省首批十大历史名人博物馆、纪念馆将全部建成并开放；到2026年，推动所有历史名人博物馆全部达到国家三级以上博物馆标准。对十大历史名人博物馆、纪念馆的建设和展陈提升，近日出炉的《四川历史名人博物馆建设指导意见》给出了时间表。在我省首批评出的四川历史名人中，目前已有博物馆、纪念馆的分别是成都武侯祠博物馆、成都杜甫草堂博物馆、江油李白纪念馆、新都杨升庵博物馆、眉山三苏祠博物馆，以及纪念武则天的广元皇泽寺博物馆。《意见》提出，目前已设立的博物馆、纪念馆要进一步提升完善，逐步使国家二级博物馆达到国家一级博物馆标准，三级博物馆达到二级博物馆标准，未定级博物馆要达到三级博物馆标准。力争在2026年，推动所有四川历史名人博物馆全部达到国家三级以上博物馆标准，半数达到国家一级博物馆标准。吴晓铃

2017-12-05

到底了

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