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爱新觉罗·弘历

研究学者

（1711-1799），清朝第六位皇帝，入关之后的第四位皇帝，年号“乾隆"。乾隆皇帝南下巡游时，多次驻辇徐州，登山访古，怀念苏轼和张山人（天骥），亲笔为“黄茅冈"题字，亲笔书写苏轼《放鹤亭记》全文，墨宝传世。《徐州府志》记载乾隆皇帝咏徐州的诗歌，有三十余首，其中竟有半数以上是咏唱苏轼与张山人的。其一：彭城驻辇廑河防，咫尺云龙戏马旁。本意原非是山水，偷闲聊复访苏张。其二：疏轩眺远栖嶙峋，阶前亦立胎仙群。坡翁公案一重唱，尔时更有张山人。其三：黄茅当日使君狂，突兀犹存百尺冈。纵酒放歌且携妓，即今宁不挂弹章。其四：通守彭城闻昔年，长堤亦得号髯仙。涨波未到麦芒绿，绝胜西湖巷柳妍。特别是他读了苏轼的《九日黄楼作》之后，顿发感慨，先后以《黄楼》为题，三叠其韵，赋诗三首，每首七言二十四句，一句不少，一韵不差，实为罕见。乾隆十五年（1750）御定《御选唐宋诗醇》四十七卷，选唐李白、杜甫、白居易、韩愈，宋苏轼、陆游六家诗。其中卷三二至卷四一为苏诗。

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4957
陈衍

研究学者

（1856-1937），字叔伊，号石遗老人。侯官（今福建福州）人。近代文学家。清光绪八年（1882）举人。曾入台湾巡抚刘铭传幕府。二十四年，在京城撰《戊戌变法榷议》十条，提倡维新，政变后，湖广总督张之洞邀往武昌，任官报局总编纂，与沈曾植相识。二十八年，应经济特科试，未中。后为学部主事、京师大学堂教习。清亡后，在南北各大学讲授，编修《福建通志》，最后寓居苏州，与章炳麟、金天翮共同倡办国学会，任无锡国学专修学校教授。陈衍通经史训诂之学，尤长于诗，与郑孝胥同为闽派诗的首领人物。光绪十二年在京时，与郑孝胥标榜“同光体"。他提倡“三元"之说，即“上元开元，中元元和，下元元祐"，认为这是古近体诗的三个演变阶段。他自己作诗，着重学习王安石、杨万里的曲折用笔，骨力清健，与陈三立、郑孝胥、沈曾植、陈宝琛等风格都不同。他一生宣扬“同光体"成就，对近代旧诗坛发生过广泛影响。编著有《石遗室文集》《石遗室诗集》《石遗室诗集补遗》《说文举列》《朱丝词》《石遗室诗话》《石遗室论文》《辽诗纪事》《金诗纪事》《元诗纪事》《史汉文学研究法》《近代诗钞》《宋诗精华录》等。陈衍论诗，十分推崇苏轼，集中见于其《宋诗精华录》《石遗室诗话》。

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4803
包立本

研究学者

（1972-），江苏常州人。现为江苏省收藏家协会副秘书长。著有《常州名人故居》《常州文物古迹》《苏东坡常州传说故事》（合著）、《东坡常州奇缘》（合著）等。

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4697
爱新觉罗·玄烨

研究学者

（1654-1722），清朝第四位皇帝、清定都北京后第二位皇帝。年号康熙，后世称呼为康熙皇帝。八岁登基，十四岁亲政，在位六十一年，是中国历史上在位时间最长的皇帝。少年时就挫败权臣鳌拜，成年后先后取得对三藩、明郑、准噶尔的战争胜利，驱逐沙俄侵略军，以尼布楚条约确立中国在黑龙江流域的领土主权，举行“多伦会盟"取代战争，怀柔招抚喀尔喀蒙古。康熙帝是中国统一多民族国家的捍卫者，奠定了清朝兴盛的根基，开创出康乾盛世的局面，有学者将其尊为“千古一帝"。庙号圣祖，谥号合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝。葬于景陵。曾书苏轼《赤壁赋》，其石刻置于黄冈东坡赤壁酹江亭。

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4677
蔡士英

研究学者

（？-1675），字伯彦，号魁吾。清初著名大臣，汉军正白旗人。其事迹附见于《清史稿·蔡毓荣传》及乾隆《钦定盛京通志》卷七八、《江南通志》卷一一二、《碑传集》卷六一等。曾刊刻《东坡全集》一百一十五卷。

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4657
曹树铭

研究学者

（1919-），江西丰城人。上海圣约翰大学文科肄业，吴淞中国公学大学部法科毕业，英国伦敦大学政经学院国际关系研究员。曾任南洋大学中文系讲师、中国文化学院中文系教授。著有《李清照诗词文存》《李龙眠之研究》《秦玺考》《杜臆增校》《杜集丛校》《李白与杜甫交往关系之诗》，校注《苏东坡词》等。

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4645
蔡絛

研究学者

蔡絛别号无为子，兴化军仙游(今福建仙游)人，蔡京季子。年二十，入馆阁为侍从。政和中，官至徽猷阁待制。八年(1118)，坐不受道录事勒停，后复官。宣和中，拜礼部尚书兼侍讲。五年(1123)私自搜著诗话，为言者论列，再勒停其父蔡京复相，起为龙图阁学士兼诸政事悉决于修，窃弄权柄，恣为六年，靖康元年(1126)，与其父同被远传变，，流放至自州。绍兴中，死于贬所。魏评利。虽盗权怙势，但博学能文，撰著《铁围山丛谈》上自乾德，下及建炎、绍兴间事无不详备，富有文采，被誉为说部佳本。又豸《西清诗话》，多引苏轼、黄庭坚之言、诗主苏轼、黄庭坚之说。又著有《国史后补》《北征纪实》，今已佚。

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4636
陈瑞林

研究学者

字九香。罗田（今湖北罗田）人。少时即解声律，酷嗜作诗。久困场屋，不得已，奔走于小官。往来吴楚燕赵间，兴益豪而咏益苦。吐属和平，志意恬澹。游吴越归，益见苍老醇厚。编有《食古研斋集苏诗》。

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4635
查慎行

研究学者

（1650-1727），初名嗣琏，字夏重，后改名慎行，字悔余，号他山。海宁（今浙江海宁）人。又因苏轼《龟山》诗有“僧卧一庵初白头"句，而号初白，并名其室曰初白庵。康熙四十二年（1703）进士。特授编修，直内廷。五十二年辞官归里，家居十年，雍正四年（1726）以弟查嗣庭讪谤案牵连被捕入京，次年放归，不久去世。查慎行受经史于黄宗羲，受诗于钱澄之，又与朱彝尊为中表兄弟，学有渊源。清初诗人多学唐，查慎行兼学唐、宋，成为清初效法宋诗最有成就的诗人。他论诗提倡空灵，主张“诗之厚在意不在辞，诗之雄在气不在直，诗之灵在空不在巧，诗之淡在脱不在易;他很推崇苏轼和陆游，受苏轼影响尤深。李绮青《论国朝诗人·查初白》云：“老守眉山一瓣香，磨砻更觉玉精良。纷纷宋派矜新格，却未追寻敬业堂。"《四库全书总目》卷一七三《敬业堂集》提要云：“核其渊源，大抵得诸苏轼为多。观其积一生之力，补注苏诗，其得力之处可见矣。明人喜称唐诗，自国朝康熙初年窠臼渐深，往往厌而学宋，然粗直之病亦生焉。得宋人之长而不染其弊，数十年来，固当为慎行屈一指也。"赵翼《瓯北诗话》卷一O云：“梅村（吴伟业）后，欲举一家列唐诸公之后者，实难其人。惟查初白才气开展，工力纯熟"，“要其功力之深，则香山、放翁后一人而已"。著有《敬业堂诗集》《周易玩辞集解》《经史正伪》。其《补注东坡先生编年诗》《苏诗辨正》《苏东坡诗评》（《查初白十二种诗评》之一）《东坡先生年研究学者表》等对苏诗研究贡献巨大。

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4633
蔡文子

研究学者

生卒年不详，字行之。宋建安人，约1215年前后在世。曾注《三苏文选》十二卷。嘉定乙亥（1215）武夷隐吏序。宋杨士奇《东里文集》卷一O《书三苏文选后》：“《三苏文选》一册，十二卷。东莱所选，建安蔡文子为之注。皆取其论治体而便于科举之用。虽不能皆纯，而读之可以启益胸次，动荡笔端，未必无助也。"（卿三祥）

蔡文子

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4612

到底了

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